《十日谈》读后.doc

《十日谈》读后感
第一篇:《十日谈》读后感在一段并不短的时间内。我阅读了一本名著,那就是意大利作家薄伽丘的《十日谈》。这本书借助十位年轻男女的十天生活,叙述了一百个关于兽性的人的假丑恶和精神的人的真善美的故事。在这一百个故事中,字里行间所渗透出来的不免是对残暴的人的批判,对善良的人的崇敬。

在书本的开头所描写的是一八三四年在佛罗伦萨的一场瘟疫,那时候的人民为了不感染上瘟疫,即使是自己的亲人也会置之不理,还有不少人是被误以为患上了瘟疫而被活埋而死。就在这样的景况,七位年轻少女和三位年轻青年走到了一起,一行人朝着一栋远离瘟疫的别墅前进着。他们选出了伯姆皮内娅当他们的女王,就在这样一个令人心旷神怡的地方,一个个故事拉开了序幕。
在书上有这样一个故事,一个叫切伯雷诺达普拉托的人,他是一个作恶多端的人,他一生做尽了坏事,他在为穆夏托做事时来到了佛罗伦萨但却病倒了,但他得了不治之症,已病入膏肓。他请来了一为纯洁得修士,他害怕自己的罪行得不到赦免,所以用一大串谎言蒙骗了他,最后,他在临死前受了圣礼和涂油礼,那位纯洁的修士八他所忏悔的谎言信以为真,将他的圣行告诉了人们,他的圣洁也越穿越远。切伯雷诺达普拉托就是这样活着,这样死去,这样成了圣徒。他虽然一生作恶多端,但在临死的一刻良心发现,真心悔罪,获得天主得宽恕,把他收进了天国。从这个故事可见作者薄伽丘对弃恶向善的人也怀有崇尚之心。
但书中不免也体现出了这样一个真理:好人和坏人的区别在于本质,江山易改本性难移,那是不容易转化的东西。但所谓好人和坏人,虽然品质不同,可是有相近的人性。因为都是人,都有作为人所应有的需要,只是满足需要时的思想、方法及目的不同才有好坏人的区别。
第二篇:十日谈读后感刚看完《十日谈》的第一天,我想说,如果这个世界突然兴起一一种瘟疫。蔓延至全球各个角落。只要被感染的人就必死无疑,无药可治。或者是告诉你2014世界末日是真实存在的,在剩下的日子,你们会如何度过呢?
在《十日谈》中写道一起瘟疫,一起可怕的瘟疫。也许是受到其他天体的影响,也许是像电影《天灾》中大自然对人类的惩罚。反正这起瘟疫的源头无法查出,因为想去查出源头的人在还未结论时就已经死去。这种一旦得到就必死无疑的病让那时繁华的弗洛伦萨一瞬间变成一座空城,城中的人们都提心吊胆,不敢随意出入,舍弃原本生活规律以求得生存。我想,如果这个世界也发生这起瘟疫,这起无药可治的瘟疫,人们每天都要被迫地看着几百万甚至几千万的人们死去,尤其是看着自己的一个个亲人死在自己身旁。人们一定会发生改变,这个世界也会随便发生改变。那个时候,活着的人们经历过这种灾难后,他们的生活态度也许会完全不同。正如《十日谈》中所说的一样,那时人类对待生活的态度会分为下面三种。
有些人认为,只要清心寡欲,过着节俭的生活,就可逃过这场瘟疫。在中国的人们,他们每天起床之后可能会敲着木鱼,吟着经,饭菜清清淡淡,也就是我们如今所说的“吃斋”。而在西方的人们,他们做每件事依旧会祈祷,可能会吃着精致的食品,喝着最好的葡萄酒,但总是尽力节制,决不过量。无论他们的生活方式是怎样,他们都是呆在家里,所有的活动都在室内举行,很少外出,除了购买些食物及日用本之类的。
另外有些人则正好相反。他们纵情欢乐,豪饮狂歌,尽量满足自己的一切欲望,每天陶醉于酒色之中,对身边的一切事情都一笑了之。今