我看科举制度的利与弊.doc

我看科举制度的利与弊2009年11月20日主题名称历史研究课题名称我看科举制度的利与弊指导老师韩学贵组长王介寒课题成员姓名性别班级分工王介寒男高一(15)查阅资料,分析材料、整理孟海浪男高一(15)查阅资料,分析材料、整理课题来源背景说明隋唐所创立的科举制度是中国官员选拔制度史上一个创举,与两汉的察举制和魏晋时期的九品中正制相比,科举制度是一个很大的进步,科举制度的产生和演变,适应了中国专制主义中央集权制度的需要,同时也是中国古代文化发展的体现。但随着历史的发展,科举制度的弊端暴露得愈加明显。这一制度很大程度上限制了人才教育的全面发展,使大批知识分子醉心于科举考试而弱化了对科学技术的研究,因而对中国的政治、思想文化和科技发展等带来消极影响。在当今社会中,教育也倍受关注。现在的教育在一定程度上继承了科举制度的模式,并有所发展,但仍无法摆脱其中弊端。研究的目的和意义通过阅读教材和查阅有关资料,了解中国古代科举制度的发展演变过程以及在不同的朝代所产生的影响;通过了解科举制产生的原因和在不同朝代的演变,培养从不同角度对历史现象进行分析的思维方法,用开放式的思维来提高分析问题和解决问题的能力;推动高中学生的自主学习意识,提高历史思维能力。有利于控制思想文化打破阶级桎梏利有利于教育的发展和文化的繁荣有利于印刷业的发展科举制度对各国选拔人才有带动作用的利与弊禁锢了人们的思想阻碍了科技和文艺的发展弊与时代和社会发展严重脱节导致官场的腐败仍然存在不公翻开历史的一页,我们发现:科举制度产生于隋,形成于唐,完备于宋、明,至清末才被废除。这种沿用了1300余年的选官制度,在中国历史上产生过重大的影响。对于如此重要的文教制度,评价众说纷纭,有利有弊。了解科举制度,对于我们今天的教育改革会起借鉴作用。因此,我们更要正确客观地评价科举制度。科举制度是时代发展的产物,其产生是具有一定合理性的。科举制度有利于控制思想文化。自古以来,政治经济决定思想文化,但思想文化对政治经济又有不可忽视的反作用。在封建社会里,思想文化不仅是稳定国家的保障,也可以成为颠覆政权的有力武器。因此,古代君王一直都是谨慎对待思想文化的。秦始皇就没有做好,他的焚书坑儒是采用绝对暴力的手段抑制思想文化的传播。在经历了长达五百年的诸侯割据,战火硝烟,人们从心底里渴望和平统一,希望能够有安定的生活。然而秦始皇仅为维护自身统治而粗暴地否定先秦思想文化,不仅不施仁政,反而采用让百姓苦不堪言的暴政,强行压制人们的思想,最终造成国家覆亡的后果。之后,历代王朝吸取教训,用各种手段控制思想文化,科举制度的产生可谓达到了控制的新的高度。在封建统治阶级极力地提倡和鼓吹下,人们通过学习思想文化步入官场,最终只是成为皇帝手中的工具。皇帝便轻而易举地将选人用人之权收入手中,利用手中的“工具”维护封建专制统治。这种方式是控制思想的非常直接的一种手段。官方立儒学为正统思想,不仅避免了社会上思想混乱的现象,适应了君主专制的时代需要。科举制度打破阶级桎梏。中国早在西周时期就有选士和贡士的选拔人才的方式。这种方式从一定程度上沿袭“世官制”,选官范围非常狭隘,底层阶级的知识分子很难任官。西汉政府以“察举制”作为任用官吏的基本制度。魏晋南北朝时期,产生了以九品官人法为基础的“九品中正制”。遗憾的是,这些制度多依赖地方官吏发现和推荐人才,选才授官的大权掌握