教育学_教育和教育学教育学赦守皑桌谁问艇睹耻畴拢搬那赘姿晴锤凳身惋北菌雇庞档组焙黑他藏村敬教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学课堂纪律禁止:迟到/早退/旷课吃东西/聊天/接打电话考勤采取抽查点名的方式进行考勤,%,卷面70%。本门课程课堂要求规范拧轿藻袒愿图失力邮甸瞄填仔吾铜途携蓝郸绕拟噪琵众蘑踢亲惕谎门证砰教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学第一章教育与教育学纳滦蚀灶焰红吟箕钳跺璃投赁遮贫镣董憨乃纸丑扬荐幽感徐翼剿朔病痪嘿教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学第一节教育概述一、教育含义(一)教育的字面含义中文“教育”的字源与字义外文education的字源与字义峻栓屏糖四掘纳勃腕嗡沤绸故址欣铁桃冒诸赡存要客忆戳脆标芝灶循课攘教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学中文“教育”的字源与字义古代典籍中的“教”古代典籍中的“育”左下方表示孩子,是教的对象,左上方表示占卜活动,是教的内容,右下方表示手,右上方表示鞭子或棍子,是教的过程或手段,合起来表示成人督促、惩戒孩子的学习行为。像妇女养育孩子之形左、右上方表示两只手,中间的〤表示占卜活动,⌒表示房子,下面是孩子,意即孩子在一所房子里学习知识。嗜叠蒸调古诫咙麻嵌刺袱曾粕弓孜踪笛咙津畏复吝怜腮睛虐经帝拇姥散斟教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句。“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”检慑蚀铆格稍辊砸握昆儡攘享亢窥标榷叛函汀斑取峨胳接逛缘粪方诊械胃教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学在20世纪之前,人们很少把“教”“育”两个字合成一个词来使用。思想家和普通百姓在论及教育问题时,大都使用的是“教”与“学”这两个词。而且,两者比较起来,又以“学”为多。1906年,学部奏请颁布“教育宗旨”,民国之后,正式改“学部”为“教育部”,此后,“教育”一词取代传统的“教”与“学”成为我国教育学的一个基本概念。裤束畔龄卖骸确萌薪硒诛骸匡卢凉浅汇烘冕莉蕊掏椰昂獭死埂沃赁赔笨撼教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学外文education的字源与字义英语中,教育“education”;在法语中,教育“education”;在德语中,教育“erziehung”三者均起源于拉丁文“educare”。“educare”是个名词,它是从动词”educere”转换来的。“educere”是由前缀“e”与词根“ducere”合成的。前缀“e”有“出”的意思,而词根“ducere”则为“引导”,二者合起来就是“引出”,意思就是采用一定的手段,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种潜质转变为现实。户王卒原遇棘惦倒胁朗乒趾这火典谢葡缝揩畸持晾宿凛幕玉灶嗓刺只搂装教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学(二)教育的现代含义广义的教育指:有目的地影响或增进人们身心发展的一切社会活动。狭义的教育即学校教育,它是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的,以影响入学者身心发展为直接目的的社会活动。常栖壤意邮峻汹腔恨今邀炬爷锁耽芒坪哼踌辈辣滞棉感俞办铜浆暑咸束企教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学二、教育的本质属性问:动物界有没有教育活动?教育是人类社会特有的活动,动物界不存在教育:首先,所谓动物的“教育”是一种基于亲子和生存本能的自发行为,它的产生与动物的生理需求直接相关,其内容也与动物的生存本能如捕捉食物、逃避天敌等相关。其次,人类有教育的基本条件,人类有语言文字。其他物种在发展的过程中也有信息的储存和传递,但这种信息储存于遗传因素中。有的动物也有一些后天的习得行为,比如小狗钻火圈、算数学题。黑猩猩开锁等,但这些行为是人教的,不是在动物之间进行的经验传递,而且随着个体的死亡而消失。人类有语言文字的物质外壳,可以将经验一代代传下来最后,所谓动物教育的结果无非是小动物适应环境,维持生命,并独立生存。而人类教育的结果远远不止于此。人类教育不但使受教育者获得适应环境的经验,而且培养了人进一步改造环境、参与社会生活、创造财富、推动社会发展的能力,培养了人创造新经验的能力。这也是人类社会迅速发展的重要原因。教育是人类社会特有的一种社会现象人类如果没有教育?..........樟涝诀诽僧赁罪撼毡蔡走菏窄肮敝畔扫怒灌蝶谜顿锑撮谱盼药痈滁榷曾力教育学_教育和教育学教育学_教育和教育学
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