渔夫与管理学作者成君忆出版社新华出版社-尚友.doc

渔夫与管理学  作者:成君忆  出版社:新华出版社前言(1) 3征集“十大读书感言” 5第一章浪花淘尽英雄 5渔夫圣地亚哥的故事 5汪洋中的一条船 6真实就是一种伟大 7寻找一条新的出路 8第二章英雄回首是神仙 9你也是一个渔夫 9追逐成功的动机 10快乐在哪里? 10白发渔樵的笑谈 11完美的挂钩 12来自大脑的快乐 12南辕北辙 13英雄回首是神仙 14天下本无事庸人自扰之 15第三章生命成长的历程 16快乐不需要理论 16惠子的疑问 16生命成长的历程 17成长中的意外事故 20成熟的中国古典文化 20放下自我,立地成佛 21第四章关于爱 22寓言一样美丽的梦乡 22杨振宁的黄昏之恋 22出于需要的爱 23两棵树的爱情 24占有是爱的克星 26第五章小鸟飞过的地方 27划船出港 27老子的故事 27道可道非常道 28渔夫眼中的“道” 29小鸟飞过的地方 30白云之道 31第六章一种人工的生命模式 31应该听谁的 31达尔文主义的强者文化 32这是一个社会的诡计 33活出你的真我 34两种太阳 34破碗与面具 35第七章跟影子搏斗的人 36勇敢的渔夫们 36安全在哪里 37自我是一座金字塔 38第八章恐惧与疼痛 39胜利时刻的莫名惊慌 39当财富在那儿的时候 40穿过双手的疼痛 41上帝死了吗 42黑暗中的自由 42尼采、萨特和庄子 43斯芬克斯之谜 44第九章道德的“格”式化问题 45人之初,性本善 45大学之道 46管理是什么 47道德的“格”式化问题 48人的原生态 50格去物欲,方能致知 50第十章返朴归真的管理之道 51管理意味着爱 51泰勒的“最佳方法” 51X理论和Y理论 52一部管理学的发展史 53返朴归真的管理之道 54第十一章做一个优秀的自己 55中国文化被颠覆了吗? 55附录:十问成君忆 56前言在管理咨询这个行业中,我是一个很中国的另类。大约在5年以前,当同行们还在把那些从欧美引进的管理学理论奉为经典的时候,我开始冷静下来,希望用中国传统文化的视角,为现代的人与企业找到一条真正的出路。现在,我既不讲X理论,也不讲Y理论,我讲中国传统文化中的原生态理论。中国5000年的文化史,其实也是一部管理学的发展史。文化对于人类社会和社会组织的作用,其实就是为了管理。文化是管理学的灵魂,没有了文化,管理学就只剩下一具干瘪的躯壳。人们往往热中于谈论文化的表现形式,却对它的实际功能视而不见,颇有些买椟还珠的幽默。之所以如此潜心于中国的传统文化,是因为经常有人向我询问生命的出路问题。这些询问者包括被人们目为社会精英的企业家、经理人、白领职员,也包括普通的公司员工,以及即将进入职业生涯的新人类——毕业班的大学生们。他们生活在一个充满矛盾和冲突的现实世界里,一会儿踌躇满志,一会儿混乱不堪。他们和我一样,曾经看过大量的欧美引进版的管理学著作,但他们并没有找到那条出路。在西方的管理学视野中,企业就是一台赚钱的机器,除此之外,别无意义。我开始用中西方文化对比的方式讲解中国传统文化中的管理学。我的论述也许很武断,但学员们却颇受启发。这些特点在本书中都能看到。从前,当人们面对中国的历史和文化时,总是带着一种批判的目的来研究它。在研究之前,你的结论已经准备好了,这样的研究有何作用呢?你看到的只是一大堆等待批判的资料,却错过了真实。因此,当你进入本书之后,我希望你能够忘记你的批判——你应该透过那些直言不讳的讲述,对尘封已久的中国历史和文化有一种清新的看法、以及许多恍然大悟的了解。南北朝时期,有一个名叫张僧繇的画家,在金陵安乐寺的墙壁上画四条龙。这些龙画得惟妙惟肖,简直就像真的一样活灵活现。人们往来观看,都称赞他画得好。张僧繇却不以为然地说:“这些龙虽然栩栩如生,也不过是龙的画像而已,有龙的形状却没有龙的神韵。一旦它们有了那种神韵,就会变成真龙飞去。”人们问他:“它们如何才能拥有那种神韵呢?”张僧繇说:“难道你们没有发现,这些龙都没有眼睛?如果我为它们点上眼睛,它们就会立即闪耀出那种神韵。”人们都觉得不可思议,嘲笑他吹牛。张僧繇微微一笑,举起画笔,为其中的两条龙点上了眼睛。顷刻之后,那两条龙的眼睛里果然闪耀出探照灯一样的光芒。然后,它们张牙舞爪,活动了起来。就在人们惊惶失措之际,它们昂起头来,大叫了一声。一时之间,雷电交加,狂风大作,那两条龙破门而出,飞入了层云密布的天空。龙是中华民族的象征,也是中国人的象征。然而,如果你没有眼睛,就会徒有龙的形状而没有龙的神韵,就不过是一条似是而非的龙。当你有了自己的眼睛之后,你才能变成一条真龙,你才能破门而出,在那茫茫云海之中恣意遨游,活出自己的精彩人生。有眼睛的龙才是真龙,这是中国成语“画龙点睛”的寓意。现在,带上你的眼睛,进入这本书。不要批判,要发现。批判者无法发现真理,批判者只能自以为是,批判者