延 异.pptx

延异产生背景产生原因?含义来源与异同延伸词——播撒、踪迹、替补案例分析产生背景上个世纪60年代,西方知识界逐渐从符号学的系统性和科学性幻觉中苏醒过来,开始怀疑这种语言学模式的可靠性,并进而由此扩展到对整个西方文化内在信念赖以存在的“形而上学”体系的全面批判——哲学界出现了一个颇有影响的新运动,人们称其为后现代主义。后现代主义主要潜心于一套关于语言和意义本质的哲学主张。德里达的哲学“解构主义”是后现代唯心主义的代表。为什么提出延异这个关键词?在德里达看来,西方哲学本质上是一种“在场形而上学”。形而上学史的框架“就是在整体意义上把存在确定为在场。”在场表现逻各斯中心主义又叫语音中心主义逻各斯中心主义是德里达用以概括西方理性主义思想传统的专有名词,在他看来,逻各斯中心主义就是坚信有一种先在于语言之外的存在,生生不息地支配着自然和社会的进程。在他眼里,西方的语言概念是用言语来压抑文字的历史,即“语音中心论”逻各斯中心主义逻各斯的别称是存在、本质、本原、真理绝对等等,它们都是一切能指最终所指向的“超验所指”。逻各斯中心主义传统的要害就认定意义不在语言之内,而先于语言,这就意味着语言本身就无足轻重,不过是一种工具,这样,以口说的放即言语的“活的声音”,便成为直传逻各斯的“本原”,而力不从心记录言语的文字,则只是后到的“补充”。在他眼里,西方的语言概念是用言语来压抑文字的历史,即“语音中心论”.为了与各种语义中心论对立,德里达创立了“延异”这个概念。SO延异的概念延异,也译为分延、缓别、缓分,法文是diffrance(英文differance),它是德里达由发音相同的diffrenee在词尾中以字母a替换e而来。在动词diffre:当中,既有differ(差异、分别)之前,又deffer(延缓、耽搁)之意。关于延异的这种写法,德里达说过:“延异一词中的字母a表明主动状态与被动状态的不确定,而且这种不确定也不再受二元对立的控制和构组。”经过这样的改写,延异一词具有了一种独立的活力。延异既表明意义条件既定差别的状况,也表示那种使意义产生差别的行为。”前者可以说是符号的空间关系(区分、差异),后者是符号的时间关系(延搁)。以空间关系来讲,我们使用的符号总是有“非同一的、与其它符号相区别的意思。”即,我们使用的任一符号都被其它符号所限制,也在这种被限制中获得自己的意义。能指与所指都被抛入茫茫的符号之网中,语言在空间上获得了无限的自由。从时间关系来讲,也就是延异的第二层意思:延缓、推迟、耽搁等义。对于符号来说,它只有在所指不在场(absence)时才成其为符号,即,才有差异、区分的可能,才能漂浮在差异性符号之网中;能指符号的存在也使所指的出场受到延缓、推迟、耽搁,这也是由于差异性的规定,使能指在时间之流中不断向前滑动,从而使所指被延搁,这是一个无限的过程。这样,时间和空间的界限也消融了。德里达说,延异是“时间的空间化和空间的时间化”。延异概念来源于一、索绪尔语言学的价值差异论二、黑格尔的本体差异论与索绪尔之异同他们都承认:语言中只有符号差异,语言的价值就决定于这种差异,即语言的意义从符号差异中产生,与外在事物无关。而语言符号的差异性又基于符号的任意性,两者是不可分的。同