李健吾文学批评研究论文.pdf

关键词:李健吾、文学批评、印象主义批评、交往和对嘎摘要李健吾是中国现代文学批评史上一位颇具特色的批评家。从理论渊源来看,他主要师承西方的印象主义批评,同对又从中国古代文学他以“审美人性论”,这种批评模式可以称之为“以文论人”,其实质是寻求两个灵魂相互抵牾的情形,批评家又坚持自己的看法,从而使得文本具有解释的多义性,显出了阐释学思想的端倪。李健吾的批评重在鉴赏,是一个寻找美同时也是创造美的过程,但他并不回避“求疵”,这构成了对其批评精神品格的一种有益补充。总体来看,作为一个成功的批评个现代文论批评体系的建设发展无疑具有相当大的启示意义。内容:批评传统当中汲取养分,由此建构自己的批评体系。在批评过程中,的遇合。因此,批评实际上是一种认同行为,但又不止于认同,碰到案,李健吾的文学批评具有一定的现代意义。他处于中西文论的交汇点上,能够自然化合中西理论资源,达到圆融无碍的境界。同时,从他的批评实践来看,又显出交往和对话的现代意识精神,这对于中国
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刘锋杰撰文《李健吾文学批评初论》妓徽大学学治隽死罱绪论李俊国撰文《新鲜·犀利·灵动——论李健吾的文学批评个性》逗贝笱集》、《包法利夫人》、《巴尔扎克论文集》、《莫里哀戏剧集》八册、《高尔基戏剧他的主业,但也是成绩斐然。三、四十年代,他以刘西渭为笔名写出了许多精辟《光明》半月刊第淼诜⒈砥缆畚恼隆堵云懒跷魑枷壬咀华集~印象主义的文艺批评》,对李健吾的这种鉴赏式的印象主义批评相当不满:“印更有深度。”韭沓し纭吨泄挛难贰分芯恚愀壅衙鞒霭嫔月新李健吾是中国现代文学批评史上一位颇具特色的批评家,也是活跃在上个世纪三、四十年代文坛上的京派作家之一。他又是中国老一辈的戏剧家,写过大量剧本并对戏剧理论有精深的研究。翻译方面,成就卓著,译有《福楼拜短篇小说集》七册、《契诃夫独幕剧集》、《莫里哀喜剧全集》四册等。同时,他又是法国文学研究专家,洋洋巨著《福楼拜评传》是他在这方面的力作。文学批评不算是洒脱的评论文章,中国现代文学史上几乎所有的名家他都有精当的评述。这些文章后来收入《咀华集》、《咀华二集》两书。前人对于李健吾文学批评的研究较早的有欧阳文辅,他在年象主义是垂死了的腐败的理论,刘西渭先生则是旧社会的支持者歉芾砺鄣宣教师闭庵中谢故怯顾咨缁嵫赖哪且惶祝跫壑挡桓摺此后很长一段时间内对李健吾的文学批评都无人问津。到年代后期,香港的司马长风对李健吾的文学批评给予了极高的评价:“年代的中国,有五大文艺批评家,他们是周作人、朱光潜、朱自清、李长之和刘西渭,其中以刘西渭的成就最高。他有周作人的渊博,但更为明通;他有朱自清的温柔敦厚,但更为圆融无碍;他有朱光潜的融合中西,但是更为圆熟;他有李长之的洒脱豁朗,但版,年月再版年代以后,研究的人相对多一点,但从目前所收集到的资料来看,都只是一些单篇论文,没有出现研究专著。吾长期被冷落的原因:一是他没有参加文艺论战,因而论战对方都无提及的必要;二是持有人性论,具有忽略现实的偏向。学报》·从批评思维、批评方法、批评文体三个方面阐述了李健吾的批许霆撰文《李健吾诗学批评的现代意义》冻J旄咦ㄑПā教了李健吾诗学批评的基本内容,亦即他的“纯诗”理论。在此基础上着重分析了他的批评方法。该文还探析了李健吾作为批评家同诗人之间审美经验的隔阂与超越的问题,揭示了李健吾诗学批评的现代意义。季桂起的评论文章《论李健吾的文学批评》段难缆邸冉舷统全面地论述了李健吾的文学批评,该文指出了李健吾批评观念的理论来源:一是西方十八世纪启蒙主义思潮之后那种从古典主义原则中解放出来的自由主义评个性。届硕士研究生毕业论文
一、中西互参:李健吾文学批评的理论渊源李健吾对批评的本质、功能的理解,分析了他独具特色的批评方法。此外,对李义批评。主要内容包括三个方面:一、“灵魂在杰作之间的奇遇”,涉及到李健吾思维和方法。三、“随笔性的批评文体”。温儒敏还分析了李健吾的批评在三、四人的研究是开创性的,有着筚路蓝缕之功,但有些地方还有待深入。比如:史批评等方法。那么,这些方法他又是如何融合到其批评实践之中,这对于整个那么该模式的精神内核及其理论形态是怎样的,它又有什么缺陷呢、李健吾那么,放在现代文论批评的语境下进行观照,又能作何种新的阐释呢、李健度、理论形态三个层面对其“以文论人”的批评模式展开具体论析。第三、四部评”、阐释学以及“大师的批评”等角度作一种新的阐释。由此得出结论:李健吾的批评并不是局限于一般所说的“印象主义批评”,从其学殖渊源、批评思维、批评范式等方面来看,他是一个成功地融合中西、颇具特色的批评家,可以从多在京派批评流派当中也是非常突出的,由此进一步论述他对文学批评现代转型的意义,同时结合以上几个部分的论述,进一步