蓝纸本《万叶集》古写本研究.pdf

蓝祗本『万莱集』古辱本研究
五产簿疋学位论文原创性声明Ⅺ』≥年多月如本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文所涉及的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。特此声明学位论文作者签名:
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摘要“豳”、“裔野氡叨杂Α爸А”,共字。出现的通字有:“蹰”、“翻”、“翻、盛野氡叨杂Α鞍拢瑀薄鲑薄”、“■”、“疆”、“期”、“■”、“圈”、“髓”、“锚”、“礴“鹈”、T能薄ⅰ傲取薄ⅰ拔茫薄ⅰ安囊薄ⅰ懊腾薄ⅰ扒野氡叨杂Α巴ⅰ”、“矗、曩、强杂Α巴痢薄ⅰ爸稀薄ⅰ澳梗”、“罄”、“曩”、“曩”、“曩”、“■”、‘‘翱”、“曩”、‘‘舔书法史上的价值等几个问题展开研究。蓝纸本蛞都肪砭挪芯硐执嬗谌毡揪┒脊⒉┪锕荨9彩章际ǜ认定。其中出现的俗字有ê拍谖F涠杂Φ恼郑峦:“叠”、“霸”、“蠢”、“疆野氡叨杂Α靶琛”、“霹”、“商”,“矗”、”、“嘴”、“篮”、“疆野氡叨杂Α翱肌”、“弱”、“器墓”、”、“暖野氡叨杂Α澳”、“黼掳氡叨杂Α敖椤”,共字。在辨偏旁者不复广出”的原则,将这些汉字算作同一种形式的俗字,如“瞳”、“圜”、《万叶集》作为日本现存最古老的诗歌总集,在其诞生后的千年以来广受们的喜爱。在没有成熟的印刷术之前,为了满足人们对于《万叶集》的渴望,书法家们挥毫泼墨为我们留下了众多的写本《月叶集》,其中最为引人注目的是由蓝纸本《万叶集》、桂宫本《万叶集》、元历校本《万叶集》、天治本《万叶集》和金泽本《万叶集》并称的“五大《万叶集》”。本文以诞生于平安初期的蓝纸本《万叶集》为研究对象,从古写本研究的角度出发,围绕古写本本身、书手及其家学、写本中所使用的俗字和通字以及其在首,困全部诗歌写在淡蓝色的斐纸上,故得名“蓝纸本”,与元历校本叶集》并列为日本国宝级文物。关于其书手,曾经一度被认为是藤原公任,但根据减于东大寺的《自笔请文》,目前学界大多数专家认为是“三迹”之一麒原行成之孙藤原伊房所书。不同于祖父行成端正、隽秀的“世尊寺流”正统之风,伊房的笔下充满了放荡不羁、道劲十足的魅力,因此蓝纸本《万叶集》具有极高的书法艺术价值。蓝纸本《万叶集》中出现的俗字、通字数量较多,本文主要以唐代颜元孙所著字样学著作‘干禄字书》为依据,对其中的俗字、通字以及通俗字进行分析和识和认定过程中,按照相同部分归为俗字或通字的汉字,根据《干禄字书》“同“一”分别对应“土”、“壁”、“墓”,因为“壁”和“基”都是因为“土”的写
样”肴毡痉绺竦慕惶妗W魑猂本风格昂脱书法创始人—藤原行成的”、“霸”、糯”、“螽”、。偃保字。通过与中国法为俗体,幽此“簦”、“参”可以与“矗”看做同种俗体形式。而在蓝纸本《万其他字书以及竟攀榻卸员龋叭林薄酹薄⒆帧ⅰ按齿比的俗形在本的流行程度远甚于中国。而“鼎”、“磺”二字则为日本叶集》中还出现了一些既与日本当用汉字写法不同,又区别于《干禄字书》中所收录的峦ㄋ兹中捶ǖ暮鹤郑疚某浦!巴ㄋ鬃帧薄V饕S校骸镑林薄ⅰ按人在中国汉字基础上的大胆创新。从书法研究的角度柬看,本文对同本书法史上的几大流派及其特征进行了梳理。在此基础上,着重阐述了蓝纸本《万叶集》出现的历史背景,即中国风格疤孙子、正统流派“世尊寺流”的第三代掌门人,藤原伊房在书写蓝纸本《万叶集》时想要抛开其祖父书风中的条条框框,在他奔放不羁的书法风格中充满了强烈的个人色彩,但他终究没能摆脱祖父的影响,其笔下仍然透露着与其祖父一脉相传的“和样”书法的特点。另外,本文还将蓝纸本《万叶集》中出现的字与日本其他著名书法家的字相对比,指出了唐样书法与和样书法在运笔、力度、流畅度等诸方面的区别。关键词:蓝纸本《万叶集》,藤原伊房,《干禄字书》,和样书法
盖羝本『万菜集』古事本研究巳¨扫机否。力⒍④古军本④多垄芰骰裢虸,、Α⒈谎滋第一章嗽叮蟊就蚶臣痡④现状生藤原伊房汇,、【分析矿石。日本④最屯古¨蒋集之佟ⅰ和虿思怀ㄇ暌陨息艹肟蛰赋恕⑷毡劲芄。先行研究上石生、平安晴代末期圭℃獯颏以上囝军本力槔碙、