张爱玲与海派文学.ppt

张爱玲与海派文学一、现代中:北京与上海20年代文化中心在北京。但《新青年》《小说月报》《创造季刊》都在上海发行。20年代末30年代初上海取代了北京的地位成为当时全国的文化中心。 王文英:《上海现代文学史》导言内容。作家:四种:1、南下,鲁迅。2、北伐退回的。3、留学归来的。4、沦陷区过来的,萧红、萧军等。左翼文学。自由主义文学。京派文学。张恨水《啼笑因缘》。鸳鸯蝴蝶派文学。张爱玲。 香港、延安、广州、武汉、天津。二、上海的独特性三、“海派”与文学“海派”这个词进入到文学界,是始于1933年爆发的“京海之争”。文学界的京海之争所触及的是一个历久常新的带有普遍性的问题,即文学艺术与现代商业的关系问题,在一个一切都逐渐变得高度商业化的现代社会里,文学艺术该如何自处?艺术当然不能成为商业的附庸,但把艺术与商业看作是水火不容的对立的两面,也是过于简单化的。在30年代的这场争论中,京、海两派有一点却是基本一致的,即都承认海派“近商”,又都基本上否定这个“近商”。从此以后,在相当长的一段时期里,海派文学就基本上被认定是一种商业化的文学了。海派大家可以参看李欧梵的《上海摩登——一种新都市文化在中国1930-1945》。这本书的第一部分就细致地描绘了30年代上海都市文化的背景,从百货大楼、咖啡馆、舞厅、电影院等消遣娱乐场所的纷纷出现到印刷文化的畸形繁荣,30年代的上海充分展现了一种奇妙的文化混杂,用李欧梵的概念来说,是一种带有深刻的殖民印记的中国世界主义。这样一种现代都市文化反映在文学当中,便有了陈思和所说的海派的两个传统,在30年代它们分别是由新感觉派和左翼文学所代表的。