毕业论文——钟祥方言语气词研究.doc

早在两千多年前,有古代学者就明确提出“楚语”“荆楚”等概念,在古代涉及到荆楚方言的论著有一些,但是专门研究荆楚方言的著作就很少见。而有“帝王之乡”之称的钟祥作为荆楚地区的重要城市之一,其方言具有鲜明的地方特色,其研究意义也可见一斑。在当代,很多学者出于对家乡的热爱和在学术方面深入研究的需要,已意识到方言研究的重要意义,陆陆续续发表了一些关于荆楚方言方面的论著。这些论著对于了解荆楚方言的特点以及传承荆楚文化具有极其重要的意义。但是,出于各方面原因,对于《钟祥方言语气词研究》这一课题乃至钟祥方言研究仍存在大量空白,这对方言研究来说无疑是很大的遗憾。因此,作为一名钟祥人,更是出于对方言学研究的热爱,我觉得有责任和义务尽自己绵薄之力对《钟祥方言语气词研究》课题作粗略的研究和探讨,希望能弥补方言学研究在这一块的缺失。在此,也希望通过自己的研究对传承荆楚方言文化历史贡献一份力量,以激励更多对方言研究感兴趣的人对钟祥方言做出更好的研究,使得钟祥方言能够得到传承。一、钟祥方言语气词钟祥,位于湖北省中部,汉江中游,江汉平原北端,版土总面积4488平方公里,列全省第三位。市人民政府驻地郢中,距省会武汉市218公里,东北邻随州市,东接京山县,南连天门市,西邻荆门市,西北与宜城市接壤。汉语方言是汉语的地方变体,又叫地方话。汉语方言历来复杂,其形成主要跟地理因素(如江河湖泊、山岭及交通要道)相关,有的与历史因素有关,如移民、驻军、旧的行政区划等。方言虽只在一定地域中通行,但本身也是一种完整的语言体系。不同的方言都具有系统的语音结构体系、词汇结构体系和语法结构体系,能够满足本地区社会交际的需要。同一民族的各种方言,和这个民族的共同语,一般总是表现出同中有异,异中有同的语言特色。钟祥方言,属于中国北方方言区西南区,而在本地,又分有城关(即郢中)口音、冷水口音、东桥口音、旧口口音、柴湖口音(注:柴湖为移民大镇,移民来自河南淅川,属河南方言区)。钟祥方言有很多种,可谓是“十里不同音,百里不同俗”。语气词是用在句尾表示陈述、疑问、祈使、感叹等语气和停顿的词,有的也可以用在句中表示舒缓停顿或强调的语气。也可以这样说,语气词是表示停顿、直陈、论断、疑问、拟测、假设、商量、请求、禁止、命令、赞颂、叹息、惊讶等语气的虚词。它是汉语中特有的词类。与现代汉语一样,语气词不是句子的主要成分,也不表示各成分之间的种种关系,只表示语气。(一)钟祥方言语气词分类钟祥方言语气词中共有17个常用语气词,分别表示陈述、疑问、祈使、感叹的语气意义。本文采用传统的四种语气说,即语气分为陈述、疑问、祈使、感叹四种。根据语气词在句中的位置,也可以将钟祥方言语气词分为句中语气词和句末语气词:⒈句中语气词句中语气词主要有“啊、吧、了、呢、么”等。句中语气词表示停顿,也含有列举、假设或引起注意等意思。例如:(1)他啊,从来都不听话。(引起听话人的注意)(2)你这个孩子啊,什么时候才能懂事呢?(引起听话人的注意)(3)等他一来啊,我们就出发。(表示假设语气)(4)你要走呢,就提前给我们说一声。(表示假设语气)(5)他要愿意呢,就回个电话;不愿意呢,就算了。(表示假设语气)(6)你啊、我啊、他啊,都该去。(表示列举)。⒉句末语气词根据所表示语气的不同,句末语气词可以分为四类:一是表示陈述语气的语气词:的、了、吧、呢、啊、呗、啦。