众生百态
面子要紧省吃俭用辛勤劳作恪守礼节漠视时间漠视精确天性误解拐弯抹角灵活固执心智混乱麻木不仁轻蔑外国人缺乏公共精神因循守旧漠视舒适方便生命活力遇事忍耐知足常乐孝行当先仁慈行善缺乏同情社会风暴相互负责和遵己守法相互猜疑缺乏诚信多神论,泛神论,无神论
在外国:
事例之一:在靠近中国满洲里的一个俄方火车站的售票窗口,10多个中国人挤成一团,有两个白种人在一旁大声问:“谁是最后一个?”原来他们也想买票,却不知道该排在谁后面。
事例之二:在美国费城独立钟前的草坪上,一批中国游客摆着各种Pose摄影留念,全然不顾脚下幼嫩的青草。当地人看了直摇头。
在中国:
为了多赚几毛钱,有人把染了菌的针筒再度卖出,把病毒注入健康人的身体里去;为了享受物质,有人制造假的奶粉,明明知道可能害了千百个婴儿的性命;为了逃避责任,有人在肇事之后,回过头来把倒地呻吟的人瞄准了再辗过一次。
中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族,这一点是众所周知的,但中国人的国民性中也有许多不阳光的东西,我们的出发点不是在丑化中国人,而是希望借此剔除我们国民性中糟粕,打造我们健全的国民品格。因为一个不知内省的民族,是一个没有希望的民族。
鲁迅对中国国民性的病症的剖析
1、“面子”
2、官瘾
3、好斗
4、瞒和骗,不敢睁眼看现实
5、调和
6、“十景病”
7、二重思想
8、喜欢围观,但并不见义勇为
9、健忘,没记性
10、不认真,马马虎虎
鲁迅解剖了中国民族的很多的劣根性,所以没有任何一个作家能够像鲁迅一样,在他去世几十年以后,仍然让他的读者痛彻心脾地自我反省,感到无地自容的羞愧。鲁迅这样写,是不是对我们中华民族失去了信心呢?没有。鲁迅讲,我们中华民族是伟大的,历史上饱受游牧民族之害,浑身充满血痕,然而毕竟能够持撑到今天,说明我们民族是伟大的。为什么我们要解剖民族的弱点呢?就是希望通过民族的自我反省,达到自我净化这个目的。一个民族能够有自我反省的精神,那么精神境界就能够提升。如果自己揭发自己的短处,这说明我们进步了;自讳其耻,自己把自己的弱点掩盖起来问题就会越来越严重。你说阿Q不要脸吧,可是他毕竟还没有光屁股,他还有一条万万不可脱掉的裤子,他总觉得人的下体是很难以见人的。人的下体被人称为耻部。可是我们想一想,我们人类新的生命难道不正是在人的下部孕育的,在人的下部诞生的吗?所以我们应该从积极的方面理解鲁迅这样一种含着热泪鞭鞑我们民族前进的精神。这是一个真正爱国主义者的精神。
丑陋的中国人
我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。
中国国民劣根性小窥 苏佳斌 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.