中国古代史—先秦秦汉时期练习题.docx屮国古代史一先秦、(2010)。下列省、自治区中,其简称源自西周封国国名的是河南、、、、广西(2011)《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起來。 (2012),并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集屮居住。 (2013)《史记》时,文献关于黃帝的记述内容不一甚至荒诞,有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文献中“择其言尤雅者”,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明A.《史记》(2014),各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言” (2015),往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。 。这三种字体反映了好令h•無書此客日TT平匪逸曰创A奂电麻• f(2016)《三体石经》的残片,经文中的每个字均用先秦古文、 (2010)。下列省、自治区中,、河北 、、山西 、广西(2011)《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。 (2012),并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容,各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。(2013),墓葬有严格的等级规定。考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。(2014),“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。 (2015)24.《吕氏春秋•上农》在描述农耕之利时不无夸张地说:一个农夫耕种肥沃的土地可以养活九口人,耕种一般的土地也能养活五口人。 (2016),汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之屮。对此合理的解释是A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 (2016),字数越來越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希冀子孙保用。
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