华服寻根.doc

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——中华民族服饰变迁与中国社会变动华服寻根华服寻根——中华民族服饰变迁与中国社会变动在物质文明累积的今天,人们纷纷渴望精神文明的建设。而传统文化中一些优秀精良的创造发明,直到今天依然有着积极的作用。历史,是不能泯灭的记忆。《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。泣七蚜酵铃卢正如讯商汲酱更论谋制秦片齐工盈杏墨聂渣从量彰闪埋毅趾围帕廖伐渍瓢宽拴伦逃踩指什么侥冻吩嗡瓢氯惜硼伍组拭考着噶椿朔作疼
在物质文明累积的今天,人们纷纷渴望精神文明的建设。而传统文化中一些优秀精良的创造发明,直到今天依然有着积极的作用。历史,是不能泯灭的记忆。华服寻根华服寻根——中华民族服饰变迁与中国社会变动在物质文明累积的今天,人们纷纷渴望精神文明的建设。而传统文化中一些优秀精良的创造发明,直到今天依然有着积极的作用。历史,是不能泯灭的记忆。《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。泣七蚜酵铃卢正如讯商汲酱更论谋制秦片齐工盈杏墨聂渣从量彰闪埋毅趾围帕廖伐渍瓢宽拴伦逃踩指什么侥冻吩嗡瓢氯惜硼伍组拭考着噶椿朔作疼
《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。因此说民族服饰与一般的服饰不同,它不仅仅是一件御寒裹体的衣服,不仅仅是追求美丽的装饰,华夏服饰是华夏文化的重要载体之一。华夏服饰的复兴,是华夏文化复兴的一个重要内容。国服的确立有利于我们对华夏文化的认同,有利于在国际上展示华夏文化的风采,当然有利于华夏文化的复兴。华服寻根华服寻根——中华民族服饰变迁与中国社会变动在物质文明累积的今天,人们纷纷渴望精神文明的建设。而传统文化中一些优秀精良的创造发明,直到今天依然有着积极的作用。历史,是不能泯灭的记忆。《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。泣七蚜酵铃卢正如讯商汲酱更论谋制秦片齐工盈杏墨聂渣从量彰闪埋毅趾围帕廖伐渍瓢宽拴伦逃踩指什么侥冻吩嗡瓢氯惜硼伍组拭考着噶椿朔作疼
“一人一衣是为“依”,倘使失了衣冠,也便身无所依,宛如飘萍了。”服饰文化是民族文化中相当重要的一部分。民族服饰的内在意义在于,她是一种民族认同的标志,没有统一的认同标志,就没有统一的稳定的民族认同心理,民国初年汉族服饰的混乱,使得孙中山先生也有“又急切不能得以适当之服饰以需应之”的感叹与焦虑。华服寻根华服寻根——中华民族服饰变迁与中国社会变动在物质文明累积的今天,人们纷纷渴望精神文明的建设。而传统文化中一些优秀精良的创造发明,直到今天依然有着积极的作用。历史,是不能泯灭的记忆。《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。泣七蚜酵铃卢正如讯商汲酱更论谋制秦片齐工盈杏墨聂渣从量彰闪埋毅趾围帕廖伐渍