《劝学》::名况,末期赵国人。先秦学派的代表人物之一。今存《荀子》,为荀子及其门人所著。::同“”,(句式:)::::,而绝江河:;;:::::(注意句式):①积善成德,而神明自得,圣心备焉。②蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。《劝学》::名况,战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。今存《荀子》,为荀子及其门人所著。:勉励,鼓励。:同“煣”,以火烘木,使其弯曲(句式:)::连词,表递进,并且。乎:于。:连词,:这里引申为“洪亮”。,而绝江河:能:善,会;水:名作动,游泳;绝::同“性”,天赋,资质。:兼词,于之。:没有用来……的办法。:连词,表假设,:没有,:①积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。(介宾后置)②(定后句)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿,没有强健的筋骨,(却能)向上吃到泥土,向下喝到泉水,(这是)因为心思专一啊。《师说》:,所以传道受业解惑也:::::,师之所存也:::,愚亦愚:?,惑矣::::,其可怪也欤:::,学于余(句式):《师说》以贻之::①夫庸知其年之先后生于吾乎②(宾前句)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉③位卑则足羞,:《师说》:,所以传道受业解惑也:用来……的;同“授”:本来。:那些。:意动,以……:
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