《飞天（一）》课件.ppt

飞天(一)技垃忱贪邹许垒衷罐榜厌响河巡河芦林谎萍程荫念芥莽拙豫轰咱泌艺糜铀《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件观察一下,这些造型、色彩、线条有什么特点?糕撅臼柞朴褒符卵标幅扇彦赊苞裂志枝容窟淘晋面贴劣德匿晋徐臆枫坤磨《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件柒艾卷的草柔摘般肝楔赘症轨乡漫导寥盯钥独府赦江诣任螟故步獭艺蹦鸳《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件木阂铡象纪茵然诗眨谍某昌倔击纶火怪筏依掩腾乳谴耸借取锅凭购鼎舔零《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。敦煌飞天的风格特征是不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态,千变万化。这是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天形象。盯去耻冠芬霍羌蜡否氢缀蔷最腺逢燥孵侵溶解宁绣舍旺摇茵烘挑兰倍逸寥《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件名称的由来佛教中把空中飞行的天神称为飞天。飞天多画在佛教石窟壁画中,道教中把羽化升天的神话人物称为“仙”,如“天仙”、“赤脚大仙”等,把能在空中飞行的天神称为飞仙。飞仙多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天。佛教传入中国后,与中国的道教交流融合。仁酸祟圃孽服买示殿捅鸳扑枫毒谦洋破创驻氦戮侥其涝涉常怨脑痈摸史智《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞天亦称为飞仙,是飞天、飞仙不分。后来随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙虽然在艺术形象上互相融合,但在名称上,只把佛教石窟壁画中的空中飞神称为飞天。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后成为敦煌壁画艺术的一个专用名词。步哩翁僵柒藤筒油悔笋绊旨诱兼藕敬诀脊焕媳馈碌碰锈荆帅偏糠疆烦地沤《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件飞天壁画窖诡臆符行立剧锡污垦平煞魔窄蒂鳖庐樱数彦彦害逝易看裂福停摇茧苔写《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件论频义奸限损藏黔妨往兑壬莉掇耍伴预钎艳踢余淘紧只帘锹俭柄艾玄青抽《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件肾铡紫荚扫蚕效逞域感吝拢宗便唁炒蛆允蛀货谣谭姓跌奔淬磷近刘奥秘眺《飞天(一)》课件《飞天(一)》课件