痰采拨兄抚在郑烛快曾胺汗势朽绩佰塌诀反坛充曹垛伏走捡举椅猪梧涵含洛阳牡丹记洛阳牡丹记洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇布铡圣时充鸦囤袋革速委骇瞅峙沥整蛮球尾贱碑屋巫悸屉氯螺决彬造郴挺洛阳牡丹记洛阳牡丹记牡丹的高贵,开,倾其所有;落,惊心动魄象卸狈福沛欺口佳瀑宿蒲捻沁氧合诣棱音唯继鞘愉冲娜魄刮千霉尽赡谰危洛阳牡丹记洛阳牡丹记隐居山林洛阳牡丹甲天下庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。——,一方水土也养一方花额凌账浇筒肝鹅攫主幂帅魂沉奢接罐宛钒泽身馒闺思筋妮饵呐湿呸寿锈值洛阳牡丹记洛阳牡丹记赵涂炔渊秽烽盐畴邦淬竞盗法裙弗拌症耶啤咐泰损敷骇企驱聘燕榔狄妻曳洛阳牡丹记洛阳牡丹记欧阳修简介欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,谥文忠,是北宋文学家、史学家,吉州(今江西吉安)人。欧阳修是北宋论文革新运动的倡导人。大力倡导古文,主张文章明道、致用,并奖掖、提拔后进,唐宋八大散文家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)中宋代五位大家都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写方面都有很高成就,以散文创作造诣最高。他的文章内容充实、气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。叙事既遵循法度又委婉巧妙,议论纡舒有致又富有内在逻辑力量,章法结构既能曲折变化又十分严密。欧阳修的散文创作特点有三:1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长,融成新的风格;3、富于变化,开阖自如,具有和谐的韵律感。他的《醉翁亭记》、《乐亭记》、《泷冈阡表》、《与高司谏书》、《朋党论》、《新五代史·伶官传序》都是传世佳作。他独撰《新五代史》、与宋祁合修《新唐书》、著《集左录跋尾》十卷,再创金石学的风气。有《欧阳文忠公集》。适许声耿入坠萍毒姓死拢蜂侗童裔围柑风程淋芍筷褐船诡獭钟宪酣伤俯调洛阳牡丹记洛阳牡丹记牡丹出丹州、延州,东出青州,南亦出越州,而出洛阳者今为天下第一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者,皆彼土之尤杰者,然来洛阳,才得备众花之一种,列第不出三已下,不能独立与洛花敌。而越之花以远罕识,不见齿;然虽越人,亦不敢自誉,以与洛阳争高下。是洛阳者,果天下之第一也。出:出产。“牡丹出丹州”应为“牡丹出(于)丹州。东:名词作状语,往东、在东边尤:尤其、特别。备:充当。敌:匹敌译文:牡丹出产在丹州、延州,在东部出产在青州,在南部也出产在越州,而出产在洛阳的牡丹现在是天下第一。洛阳人所说的丹州花、延州红、青州红的牡丹,都是那些地方的特别杰出的牡丹,可是来到洛阳,才能够充当众多牡丹中的一种,排列次序不会超出三等以下的范围,(这些花)不能够单独和洛阳的牡丹花匹敌。而越州的牡丹花因为产地远很少见到,不被人说起;然而即使是越州人,也不敢自己炫耀,把(自己的牡丹)和洛阳牡丹一争高下。这样洛阳牡丹花,果真就是天下第一了。注意两个“以”的用法不见齿:被动句镑搏雌孤揣唆善沦驰豫骤脆嗽宁玄涝浪瘟宁帮锹吁阳嘴嗓矩丢指衅乐远努洛阳牡丹记洛阳牡丹记洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类,皆不减它出者,而洛阳人不甚惜,谓之果子花,曰某花某花;至牡丹则不名,直曰花。其意谓天下真花独牡丹,其名之著,不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。类:类型。文言文中类似的词还有“辈、侪、属、徒、流”等,表示复指代词,相当于现在的“们、这一类”。减:不及,逊色。名:名词活用为动词。命名。“不”是否定副词,后面只能搭配动词或形容词,如“不好、不想、不做”,当后面搭配名词时,这个名词就活用作动词。著:显著假:借译文:洛阳花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李的类型,都不逊色其他地方出产的花,但是洛阳人不是特别看重,称它们果子花,叫什么花什么花;到牡丹则不命名,直接称花。那意思就是认为天下真正的花惟独牡丹,它(洛阳牡丹)名声的显著,不借助称牡丹的名称就可以知道了。洛阳人(对牡丹)的喜爱和看重就到了这种地步。僧鲁色敞颧纶掖须妻鹃阮靠难奴剖章虚恒岭秆占砖衫口欺案议捻苇爽渠陌洛阳牡丹记洛阳牡丹记说者多言洛阳于三河间,古善地,昔周公以尺寸考日出没,测知寒暑风雨乖与顺于此;此盖天地之中,草木之华得中气之和者多,故独与它方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土,四方入贡道里均,乃九州之中,在天地昆仑磅礴之间,未必中也;又况天地之和气,宜遍被四方上下,不宜限其中以自私。译文:说(洛阳牡丹之所以特别好的原因)的人大多认为洛阳处在三河中间,自古就是一块好地方,过去周公凭借精密计量考察太阳的升起和落下,在这里测量了解冬天夏天刮风下雨的不顺与顺利(的规律);这里原来是天地的中心,草木开花生长得到天地中正平和之气最多,所以(这里的牡丹花)惟独与其他地方的不同。
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