《孟子》的“而”.docx

《孟子》的“而”.docx一吕叔湘先生的《文言虚字》中说而字的用法大别为二,顺接和转换[①]。作为连词的而,在古代汉语中是频率最高的虚词之一。而且,如吕叔老说的顺接用法在白话中无须用它,但在文言文中却用了。可见而的频率更高了。《孟子》中而字也随处可见,难得有几个章节不用而。本文拟从结构与语用上进行讨论。 +而+动+宾这种结构可称为动宾型,即而的两头都有动词,常带宾语,或顺接或转接。顺接的例子如1于崇,吾得见王,退而有去志。《公孙丑下》14章2滕文公过宋而见孟子。《滕文公上》1章转接的例子如3辞十万而受万,是为欲富乎?《公孙丑下》10章大意是辞去十万钟的俸禄却接受万钟的束修。 4仕而不受禄,古之道乎?同1大意是做官但不接受俸禄。+宾+而+动宾这类结构的特点是看似是并列关系,其实还可表示递进、转折等关系。其次是两个动词所带的是不同宾语。第三,此类句子的主语不现,多出现在对话中。表示并列的如5无罪而戳民,则士可以徙。《离娄下》6章6用之而成路。《尽心下》21章大意是经过这里便成了大路。 7古者易子而教之。《离娄上》18章表示递进的如8闭门而不内,是皆已甚。《滕文公下》7章9亲亲而仁民,仁民而爱物。《尽心上》45章10莫如贵德而尊士。《公孙丑上》4章大意是不如提倡道德而且尊重士人。表示顺承关系的如11如枉道而从彼,何也?《滕文公下》1章大意是如果枉屈了正道去追随诸侯,怎样呢?12见其礼而知其政,闻其乐而知其德,《公孙丑上》2章13是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫。《尽心下》14章丘众也。表示动作先后的如14zhěn@①兄之臂而夺之食,则得食《告子下》1章15春省耕而补不足,秋省敛而助不给。同147章16再拜稽首而受。《万章下》6章表示转折的如17过我门而不入我室。《尽心下》37章18放饭流饮,而问无齿决。同17上46章齿决咬断干肉。 19不传于贤而传于子,有诸?《万章上》+而+动+宾这类结构的特点是共一宾语,在动作行为上表现为有先后,如20不足,又顾而之他。《离娄下》33章21选择而使子,子必勉之!《滕文公上》3章22反之而未尝与言行事,何也?《公孙丑下》6章23行之而不著焉。《尽心上》5章24若汤,则闻而知之。《尽心下》38章以上所举2021是并列关系,222324诸句有转折和条件意味。 +宾+而+,而后的动词可以及物或不及物,因而暗含宾语从上下文里即可找到,如25不诛,则疾视其长上之死而不救。《梁惠王下》12章26人有鸡犬放,则知求之;有放心而不知求。《告子上》11章心良心。 27今又弃寡人而归,不知可以继此而得见乎?《公孙丑下》10章归见都可带宾语下列结构中的数量词还包括数量短语,它们多数活用为动词,在表达上更简洁,如28千里而见王,不遇,故去,三宿而后出昼,何濡滞也?《公孙丑下》12章29一日而三失伍。则去之否?《公孙丑下》4章30今又倍地而不行仁政。《梁惠王下》+谓+而+不+动这类结构在表意时是肯定又否定,如三过其门而不入《离娄下》29章,久借而不归《尽心上》30章,或者表示由于某种行为动作的结果,如喜而不寐《告子下》13章、闻王命,而遂不果《公孙丑下》2章。而的意义往往是表转折的多,具体地说有下边几种类型。 +而+不+动31君子引而不发。跃如也。《尽心上》41章32今有无名之指屈而不信。非疾痛害事也。《告子上》12章33兆足以行矣,而不行。《万章下》4章大意是开头能实行,后来却不实行了。 34父母爱之,喜而不志;父母恶之,劳而不怨,然则舜怨乎?《万章上》1章35身死而不受。《告子上》10章36帝之妻娶舜而不告,何也?《万章上》2章上例313233各句同一主语、共同宾语,都有转折意义;34喜、劳的主语分别为之儿子、孝子的行为准则。 35的受之宾语是指一箪食,一豆羹一类的东西不受才不失其本心例36的帝之妻舜帝尧让舜娶自己女儿是主谓短语作主语这一件事,而不告可补充为而舜不告父母。这样的句式与前两类不同,即主、动、宾各不相同,但都具转折义;其次,31--32都是单句,33--35是复句,36是紧缩了的复句。 +宾+而+不+动37遗佚而不怨,è@②穷而不悯。《公孙丑上》9章38受之而不报。《告子下》5章39无有封而不告。《告子下》7章以上诸例的宾语都是句中的主动者遗佚封赏的主人和送礼物给孟子不受的主人。又如40发而不中,不怨胜己者,反求诸己而己矣。《公孙丑上》7章41恭敬而无实,君子不可虚构。《尽心上》37章拘拘留。以上二例的宾语应是发弓箭而不中靶心、恭敬人而无实际行动。各例前后宾语的主动者都是同一的,其动作行为有先后之分,不能颠倒。 +谓+而+动42chí@③蛙谏于王而不用,致为臣而去。《公孙丑下》5章43孟子