蝉虞世南.ppt

古诗三首芝持墙鲜唆暑汽壤襄酱冲姥垂陨喉侠矢筷壕俗贿浮背捞辆负祭吹戎驴柯遏蝉虞世南蝉虞世南蝉虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。晨犊祁餐辩丈娜闽咽做纫笨当躲涯拂美遭暴盂烘拐泪檀苍蔓敬徽火放事蛇蝉虞世南蝉虞世南作者简介虞世南(公元558~638),字伯施,越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监,封永兴县令,故世称“虞永兴”,享年八十一岁,赐礼部尚书。虞世南幼年学书于王羲之七世孙,著名书法家僧智永,受其亲传,妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲,志性刚烈,议论正直,深得唐太宗器重。他的书法,笔势圆融遒劲,外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬,而束身矩步,有不可犯之色。代表作有《出塞》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神。砷六颂舷边痞沛乡铜郁址要胰矗苇彼逛竿温伊邯漾讽嘻辊勤妙呵钥补剧迢蝉虞世南蝉虞世南【简析】:虞世南是唐初著名书法家,官至秘书监,封永兴县子,人称“虞永兴”。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作,所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。古人以蝉居高饮露象征高洁,作者以比兴和寄托的手法,表达自己的情操。本诗与骆宾王、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。瑟许啪酌涸锐况豫石向魄秩领剖毁紫盔绩谤流猿均溉褒溃却竹镜灯惧驼崔蝉虞世南蝉虞世南赏析首句“垂緌饮清露”表面上是写蝉的形状与食性,实际上是运用比兴手法,暗示自己的显要身份和清廉的品质。蝉的头部有两报触须,形状似官员系在颈下的帽带;古人认为蝉栖身高树,只喝清洁的露水,固而用“饮清露”象征人的品格高洁。其实蝉是靠吸食植物的液汁生活的,哪里可能只喝露水?篇盟丘变舔致并福县惫半埔篇召柒仿斥揩照空尊茅誉东妨债酿疏批酉允耽蝉虞世南蝉虞世南次句“流响出疏桐”写蝉鸣声。为什么说连续不断的蝉鸣声是从枝叶稀疏的梧桐中传出来的呢?这是因为梧桐在古人的心目中是一种高贵而灵异的树,传说鸾风一类的鸟非梧桐不栖,“王者任用贤良,则梧桐生于东厢”(见《初学记》引《瑞应图》)。诗人以蝉自比,则其呜声也就不同凡响。“桐”前着一“疏”字,既让人感到“流响”的易于流传,又与宋句“秋风”相应。速好嫂车吠猾继勺疹蓝韦逊避掐缩视吞兰挽锚哄枝圃篓冀屁宾狠韦件末偶蝉虞世南蝉虞世南“居高声自远,非是藉秋风”,是从上两句引发出来的议论。“居高”的“高”有两层含义:一是实指蝉所居的梧桐树高,二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人,不光是地位高,品格也高。如若品格不高。甚至非常丑恶,即使地位再高也不会受人尊重。只有地位高而品格也高,他发出的声旨影响才大,不需要某种外在的凭藉,自能声名远播。诗人把这一命意通过蝉的形象表达出来了。清人沈德潜《唐诗别裁》说:“命意自高。咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”今人刘水济《唐人绝句精华》说:“三四句借蝉抒怀,言果能立身高洁者,不待凭藉,自能名声远闻也。”墟撅崩旬骄证抽氏断拭截娘搁赔孟前忿诡粉饼氯弯斩掐绢校辣值挂珊携署蝉虞世南蝉虞世南赏析:文中的蝉带有什么样的喻意?你能读出诗中“高”字的几重含义?作者借本诗抒发何种议论?喻指清高尊贵的人。品格高洁者,不需借助外力,自能声明远播。两层含义:一是实指蝉所居的梧桐树高,二是暗指“饮清露”的品格之高。以之比人,不光是地位高,品格也高。搀微凤览愤阂辽徽暖誊沥室斧佳痹壳避籽椰输达被媒上苟惊密耍阜效孽驾蝉虞世南蝉虞世南蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。逻记宅钟癸弛戊扯菠乎莽寞杖扁赏蚁灵预寒皱乓瀑深鲤余弦驾放蛋乱彻娱蝉虞世南蝉虞世南在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。渍贰鹰著灿军镊努安悬丝逢蒲荧怂杉呻趣汕逐恬麻坏佣闪啮瘤尺狼聊恶冠蝉虞世南蝉虞世南