欧阳询的书法艺术.doc

唐代是一个文化大国,也是一个比较开放的社会。唐太宗任贤纳谏,励精图治,且又酷爱书法,推崇二王。书法界更是人才辈出,灿若星斗,初唐书法家中就有欧阳询、虞世南、褚遂良及薛稷最负盛名,史称“初唐四家”。欧阳询(557~641),字信本,潭州临湘(湖南长沙县)人。他是由陈、隋入唐的著名书法家。他的祖父欧阳危页是陈朝的大司空,父亲欧阳纥是陈朝的广州刺史,后其父因事被杀,欧阳询由他父亲的好友陈朝尚书令江总(519~594)收养。教其书学,欧阳询长相虽很丑陋,但勤奋好学,颇有时名。隋时官至太常博士,他与李渊是好朋友,李渊登基后,官至给事中。太宗时历任弘文馆学士。封渤海县男,官至太子率更令,故世常称之为“率更”、“欧阳率更”。他博通经史,尤精三史。武德七年(624)奉敕与裴矩、陈叔共撰《艺文类聚》一百卷。其书法各体皆精,尤以楷书最工。初学二王,后兼得秦篆、汉隶、魏碑之法,自成一家,笔力险劲,体势峻拔险峭,法度平整,规范森严,世称“欧体”,历代书论家评价很高。张怀《书断》云:“欧阳询八体尽能,笔力劲险,篆体尤精。⋯⋯飞白冠绝,峻于古人,有龙蛇战斗之象,云雾轻浓之势,风旋电激,掀举若神。真行之书,虽于大令,亦别成一体,森森焉若武库矛戟,风神严于智永,润色寡于虞世南。其草书迭宕流通,示之二王,可为动色。”姜夔《续书谱·用笔》云:“欧阳率更结体太拘,而用笔特备众美。虽小楷而翰墨洒落,追踪钟、王,来者不能及也。”《唐人书评》称赞欧阳询书法云:“若草里惊蛇,云间电发。又如金刚目真目,力士挥拳。”莫云卿《莫廷韩集》云:“欧之正书,禾农纤得度,刚劲不挠,点画工妙,意态精密,杰出当世。”《宣和书谱》认为欧阳询为翰墨之冠,名扬海外,邻邦高丽曾派使者求其墨迹,唐高祖叹曰:“不意询之书名,远播夷狄,彼观其迹,遂固谓魁梧耶?”欧阳询对书法爱好成癖。传说他在一次外出途中,偶而看见路边杂草丛中有一石碑,于是便下马观看,发现是西晋著名书法家索靖书写的一块碑石,欧阳询非常喜欢,端详了许久,可是站的时间太久,感到腰酸腿痛,便转身骑马离去,走了不远,又策马回来,继续观看,迟迟不愿离去,最后干脆用毛毯铺地,坐在碑前观看了三天三夜,细心琢磨领会碑文书法的风采和神韵。这个传说虽然说有些夸张,但我们由此可看出欧阳询对书法追求的痴情之心。欧阳询对后世影响很大,至今不衰。他的传世书迹主要有楷碑《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、隶碑《房彦谦碑》、行书墨迹《仲尼梦奠帖》、《千字文》、《卜商读书帖》、《张翰思鲈帖》等。现择其要介绍如下:《九成宫醴泉铭》。此碑是欧书碑刻中流传最广、最著名的一种,简称《九成宫》或《醴泉铭》。唐贞观六年(公元632年)四月立,碑在陕西麟游天台山。九成宫即隋之仁寿宫,原为隋文帝杨坚的避暑行宫,依山而建,豪华壮观。杨坚在此宫内为其子杨广所杀。隋亡后,唐太宗下令复修,因山有九重,而改隋“仁寿宫”为“九成宫”。其宏伟壮丽为唐代离宫之首,魏征的描绘是:“冠山抗殿,绝谷为池,跨水架楹,分岩竦阙,高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛,台榭参差。仰观则迢递百寻,下临则峥嵘千仞。”但宫内缺水,贞观二年唐太宗在宫中“西城之阴,高阁之下”见一块地方潮湿,遂以杖导地,得水而甘,因名醴泉。并命时任秘书监的魏征纪事,命欧阳询书写立碑。唐高宗仪凤三年(公元678年)天台山山洪暴发,九成宫被毁,此后再未修复,现仅