【课外读物类】齐国智谋精典.pdf

序
中共淄博市委书记李新泰
源远流长、博大精深的齐文化,不仅是我国古代一支优秀的地域文化,
而且自秦汉以降便与鲁文化及其它地域文化互相融合,共同构成了我国传统
文化的主干,亦不愧全人类文化宝藏中的一块瑰宝。
齐文化的内容是极其丰富多彩的。举凡政治、经济、军事、科技、教育、
宗教、哲学、学术、民俗等等无所不包,而智谋便是蕴藏其中的精灵。
在年的历史长河中,在既是“膏壤千里,粟如丘山”,又是风炎土
的的齐国大地上,曾经孕育了中国智谋家的鼻祖姜子牙,旷世奇才管夷吾,
足智多谋的晏平仲,滑槽善辩的淳于髡等众多杰出的历史名人;曾经产生了
我国最早的百科全书《管子》,人类兵学的圣典《孙子兵法》等大批优秀的
文化典籍;曾经出现了我国,恐怕也是世界的第一个智囊机构——稷下学宫,
他们作为齐国智谋文化的主体和载体,给我们创造和存留了丰厚而又珍贵的
精神文化遗产。
“因其俗,简其礼”的治齐原则;“与时变,与俗化”的变革观念;“尊
贤智,赏有功”的用人方针;尚礼义,重法制的政治传统;“均田分力”,
“相地衰征”的农业制度;“通商工之业,便鱼盐之利”的工商政策;“来
天下之人,聚天下之财”的开放措施;孟津观兵,牧野之战的兵权奇计;“尊
王攘夷”,“不战而屈人之兵”的称霸方略;围魏救赵,减灶诱敌的取胜战
术;“不羞小节,耻功名不立”的人生追求;“社稷是主”,不死君难的价
值取向;有道则仕,无道则隐的处世哲学;阴谋修德,以倾商政的养晦之术;
《管子》的博大,《孙子兵法》的精辟,《晏子春秋》的灵透,稷下学说的
恢弘;⋯⋯总之,齐国的智谋文化内容之丰富,风格之显明,在先秦时代,
是其它任何诸候国都无与伦比的,而且这种文化精神已经超越了时空,历久
弥新。譬如:《孙子兵法》的许多理论、谋略不仅被应用于现代化的战争,
而且对诸如企业管理、商贸竞争、外交活动、体育比赛等许多领域都有指导
意义,并由此而产生了奇迹般的效果,造成了世界性的轰动效应,被誉为不
朽之精典。因而研究齐国的智谋文化,服务于两个文明建设是很有必要的,
很有价值的。
然而,由于比较复杂的原因,千百年来,齐文化一直被障蔽着,齐文化
的研究长期处于被冷落的境地,学界罕有问津,寂可罗雀,几成绝学。当历
史的车轮滚进世纪年代的时候,随着我国改革开放的深入开展,这种
局面才开始得到改变。学术界的一批有识之士,首先提出了齐文化这一概念,
并投入较大的人力和物力进行研究,算来已有十几年了。其间,诚然有大批
的研究成果不断涌现,但至今还没有一部有关齐国智谋的专著问世,诚可憾
也。
宣兆琦、张士友同志主编的《齐国智谋精典》填补了齐文化研究领域中
的一块空白,为此我感到由衷的高兴。在《齐国智谋精典》一书即将付梓之
际,宣兆琦同志让我为之作序,因而有机会先睹为快。
《齐国智谋精典》主要包括政治智谋、统御智谋、军事智谋、经济智谋、
思辩智谋、学术智谋、处世智谋等编,每编智谋由导言和智谋条目两部分组
成。导言高度概括,运用洗炼的笔墨,流畅的语言,阐述本编的重要概念、
术语,总序本编主要内容,描绘本编智谋特点。每条智谋由四个层次构成。
智谋体或直录原文、或译成白话、或概括叙述,均注明出处,史有所征,持
之有故。第二层次,作者以哲学的思辨来认知、分析、评判智谋体本身所蕴
含的深层思想。第三个层次精选了古今中外典型而生动的事例对该条智谋进
行历史比证,以点及面,生发开来,以奏完善、深化智谋深意之效。最后本
着鉴往知来,古为今用的原则,进一步阐述了该智谋在当今社会中,尤其在
两个文明建设中的借鉴作用和价值。这一层次处理的比较谨慎,有的展开讨
论,有的点到为止,有的未着一字,留给读者更广阔的体会空间。
总之,《齐国智谋精典》一书内容丰富,材料翔实,例证典型,分析透
辟,结构严谨,语言凝炼,雅俗共赏,是一部融科学性、哲理性、知识性、
艺术性、通俗性为一体的佳作。我相信该书的问世,将会给许多读者以多层
面的有益启迪。我也殷切地企盼着更多更好的齐文化研究成果涌现。
是为序。
年春于淄博
齐国智谋精典
第一编政治智谋
政治是人的政治,没有人就无所谓政治;人是政治的人,离开了政治,
人也就不成其为人。君主与大臣、贵族与平民、侠客与隐士、野老、樵夫、
村姑⋯⋯凡是人,无不被牢牢地粘连在一张由政治机构、政治制度、政治措
施所结构成的政治生活网络之中。
对于这张政治网络,人们无法摆脱它,也无须摆脱它;只能接受它,不
管主动还是被动;只能适应它,不管积极还是消极;只能改造它,不管有奈
还是无奈⋯⋯于是在这一接受、适应和改造的过程中,便产生了政治思想、
政治智慧和政治谋略。
政治作为一种社会现象,