浅析张爱玲小说中女性的颓废意识摘要:张爱玲擅长于描写两性之间的情爱故事,尤其是刻画在情爱的纠缠中女性的心理变化与扭曲,极其真实而残酷地揭示出女性在爱情与亲情面前所表现的精神与心理上的扭曲与颓废。她们做不得自己的主人,同样不能成为爱情的主人和家庭的主人。这些女性都无一例外的走向自甘堕落与自我放逐的深渊。关键词:张爱玲;颓废;女性形象;爱情;张爱玲的小说人物总是远离时代与文学的主潮,在平凡的情爱故事中展现各自的人生。其中所塑造的女性形象,尤其对她们心里的阴暗、颓废的一面的刻画极为真实。这些女性几乎没有什么追求,除了衣食无忧的生存下去,为此她们不惜以亲情、爱情作为筹码,换取精神的颓废、身体的安逸。,她无疑是张爱玲塑造的最成功的女性形象,也是最残忍的母亲形象之一。在她失去了唯一的爱情寄托的一刻,这个女人就再没有什么可以慰藉和依靠的了,多年来积聚的内心的愤恨和欲望的被压抑之苦,使她彻底地丧失了理智,于是我们便看到了一位令人无法想象的残忍绝情的母亲形象,和她于家庭的温暖和婚姻的幸福近乎变态的仇视与报复。自己得不到满足的欲望,她也不愿见到儿女们如愿。曹七巧这种对人生和人与人之间关系的不信任,已不仅表现在她生活观念和心理上的极度颓废,更发展到了变态报复的程度。她千方百计地挑拨离间儿子长白与儿媳的感情,又用尖酸刻薄的话语一再的打压这个同她一样命运的可怜女人,终于成功地逼死了儿媳芝寿,使得长白游荡于妓院烟馆之间,害怕回到自己的新房。对女儿长安她同样不留余地的迫害和阻挠,长安好不容易找到了一个可以谈婚论嫁的男友,却不料母亲暗地里设计了一个骗局,毫不费力地就扼杀了女儿的婚事。曹七巧就是这样的以一个疯子的审慎与精明,精心算计着身边至亲至近的人。如此疯狂残忍的举动正是因为曹七巧在精神与心灵上极度的颓废和缺乏安全感所致。生存与金钱的双重枷锁,加之她所遭遇的迫害,使她的心灵严重扭曲,不再具有一个正常人对于亲情和家庭的向往。这一穿透人物心灵深处的描写使这一形象留给读者难以言说的震撼,在这里“不管作者有无意在构造小说里横亘这一个背景世界。这世界本身是自路封闭的……但我们逐渐接近这世界的过程中,我们发现了这世界的内涵荒凉,充满了黑幕的烟灰,以及人物的灰色,到了一个死的世界。”[1]曹七巧就是这样一个灰色到了极致的女性形象,她在家庭与亲情上的不信任和颓废情绪,更加凸显了封建宗法制度对女性身心的残害和压迫,竟使得身为母亲的女人也能冷酷残忍至此。,那就是白流苏与范柳原的倾城之恋。在这段不平等的、畸形的情感和婚姻关系中显示了女性在爱情和婚姻生活里的卑贱和自甘堕落。尤其是白流苏这位曾受过一些新思潮影响的女性,也依然没有摆脱传统女性的窠臼,为了生存或者虚荣的享受,放弃了自尊、自爱,自甘受辱地承受着一切背叛与苦痛。仿佛女人活着就是为男人而受苦,以男人为中心。张爱玲在《谈女人》中说“女人一辈子讲的是男人,念的是男人,怨的是男人,永远永远。”似乎只有男人才能给她们生存下去的勇气和运气,这正是女性自我意识的最深的颓废。白流苏这位张爱玲笔下的一个特殊的女性形象,作为离婚女性寄居娘家,那生活就是寄人篱下了,不但要忍受兄嫂的挤兑,甚至母亲也视其为负担。为了能生存下去,她似乎只能依靠自己,却又自卑地认为自己“没念过两年书,肩不
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