论张爱玲的女性意识.pdf

西北大学
硕士学位论文
论张爱玲的女性意识
姓名:陈理慧
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:任广田
20020101
摘要起“小市民”的旗帜,她把对人性的张看定格在普通人身上;张爱玲的小悲剧是永恒的,张爱玲拯救不了,也开不出药方,对于笔下的人物她选择命运的奴役,同时也注意到女性情欲对自己命运的役使,在张爱玲的作品女性文学往哪里走虐岬拇醋魇导嗣堑钠羰臼蔷迷兜摹张爱玲是一个具有明确女性意识的现代女作家。张爱玲出身于典型的封建遗老遗少家庭,生活于三四十年代的沪港社会,没落的旧式家庭、光怪陆离的洋场社会、新旧交替的时代以它们杂揉于期间的生活质地构成了张爱玲的经验世界,旧式家庭的落寞女性、十里洋场的男女情事成为张爱玲以女性化的方式观照文化、抒写历史的独特视角。对人性的关注,是张爱玲薅ǖ匕盐绽贰⑹贝⑷松穆浣牛恪U爱玲生活、成长在“五四”的背景里,她借鉴更多的是“五四”的教训,当新文学作家不约而同地把小市民作为讽刺、批判的对象时,张爱玲却掮说里没有人对命运的胜利,没有理想对现实的凯旋,导致人物失败与挫折的不但是外来的苦难,更是人的与生俱来的情欲,情欲与人相始终,因而了爱、同情和哀矜的态度,以地母般的人性关怀显示了女性作家的特点。作为一个具有明确女性意识的作家,张爱玲深深地渴望着女性能挣脱历史的、文化的、生理的、心理的诸般枷锁,成为自在的女性优美地生存。张爱玲认同、接受女性的性别角色,但并不以神化女性为条件,张爱玲的女性意识是女人而女性的;张爱玲注意到了都市社会中金钱对女性里,性之于生命,就象饮食一样重要,性与爱天然地存在于女性的天性里。然而,性爱不是性行为,性爱的美妙在于它给人们以憧憬、以想象、以心灵的体验,张爱玲以其女性的含蓄给我们以美无伦比的美感体验。关键词:张爱玲女性意识经验世界人性关怀性别角色性爱
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引言女性文学的出现,是现代知识女性的出现和她们做为人的女性意识的觉醒。截止目前,她们已创作了大量的文本,取褥了骄人的成绩,对她们的创作现象予以重视并加以研究,是学界的共识。兴起于八十年代中期的中国女性文学研究其理论思维与方法论均来自对西方女性文学批评的借鉴,甚至也可以说它就是在西方女性文学批评的影响下兴起的。西方女性主义文学批评与西方的妇女鳃放运动特别是与世纪、年代席卷欧美的女权运动紧密相关,且流派众多。我国有我国的特殊国情,对外来理论的吸收应立足本国实际。九十年代最突出的文学现象之一,就是“女性写作”命名的凸起,一些女作家如陈染、林白、海男等以“个人化写作”将女性的性别体验以一种执拗的“私语”化方式展示出来,在“她们”的文本里,女性意识开始独立并成熟的标志是做为一个女人大胆地无所顾忌地自由抒写个人生活体验,亦即稳私性经历,她们通过一幅幅“自己的房间”式的场景将社会化行曰瞧渫宕的场景排斥在外,她们从“男性社会”逃离出来,把自己放逐到内部世界,与梦境、回忆相伴,有的作家甚至宣扬同性恋、自慰⋯⋯她们避免使用“男性语境”,拒绝承担小事叙事的男性功能以构成对男性权威话语。男性规范和男性渴望的女性形象的颠覆。“她们”通过“以血为墨”的大胆“躯体写作”,试图寻找和重建女性话语体系,然而一个不争的事实是,她们的创作被商业化运作所改写、包装,成为商业化社会的一大卖点,从某一方面再次印证了“女人好卖”这句俗语。如林白的《一个人的战争》被书商干脆安上了一幅春宫作为画面;海男的《我的情人们》的封面则是在女作家本人的照片上,饰以若干着不同鞋、裤的男人的腿;须兰、赵玖合集的长篇《武则天》则是一幅被白纱裹着的裸体女人的躯干——再没有比这更典型的了:女人无须头颅去思考,无需腿脚去行动,有一具躯干就足够了。难怪有人惊呼:“现如今,不再是什么性压抑,相反性的无拘无束,大摇大摆,左奔右突,压倒了‘情’,是爱情的压抑⋯⋯到处飘荡着解放了的肉欲,文学的兴趣集中到性上⋯⋯现代文化的一个特征就是性感特征”M闾寤⒙闾迦讼裾挂谎匹石月.《文学在性与垂力的涡溃中小说评论、.年冢
女性写作者的创作是九十年代风起云涌的男作家性文学创作的延伸,同样是对商业社会“游戏规则”的把握,你很难说清楚“她们”的创作是媚俗还是脱俗,你说“她们”是媚俗,“她们”说你操的是男性话语、中性话语,对你大加攻击。可“她们”脱俗的结果是创作了一大批“准黄色小说”,就连这样的结果“她们”也不承认,认为那依然是男性话语对她们的究责。可问题是,在展览完了自身的经验,在丰乳、肥臀、月经初潮、第一次神秘的性体验、变态的性虐狂、乱伦、同性恋、自慰等都被写完了之后,女性文学在背离了男性社会后该向何处走馐蔷蚪幕牡鼗故蔷虺龅姆四十年代,针对作家在创作中对流行的主义的盲目跟进,傅雷曾语重心长地说到:“哪一种