广西玉林寒山诞民俗旅游研究报告+-+玉林师范学院党委办公室院长办公室.doc

广西玉林寒山诞民俗旅游研究报告-玉林师范学院党委办公室院长办公室挖掘历史遗产,打造旅游新村——广西玉林寒山诞民俗旅游研究报告张立勇(玉林师范学院中文系讲师,广西玉林537000)内容摘要:文章通过对玉林寒山诞庙会的历史渊源进行探求,分析寒山诞的民俗特色和旅游价值,认为通过挖掘寒山诞自身的文化因素,再加上利用周边佛子山和高山村的旅游资源,加强管理,综合协调,完全可以将寒山村构建成一个有特色的旅游新村。关键词:寒山诞;民俗旅游;开发Excavationhistoricalheritage,makingtravelingnewvillage——ThetourismmemoiraboutcoldmountainbirthethnicofYulin,Guangxi1ZHANGLi-yong(Lecturer,,YulinTeachers'College,Ylin,Guangxi537000)Abstract:ThearticlethroughcarriesonthesearchtotheYulincoldmountainbirthtemplefair'shistoricalorigin,analyzesthecoldShanDanfolkcustomcharacteristicandthetravelingvalue,thoughtthatthroughunearthsthecoldmountainbirthownculturalelement,inadditionusesthetouristresourcesofFOZImountainandTheGaoShanvillage,strengthensthemanagement,thesynthesisiscoordinated,:coldmountainbirth;Ethnictourism;Development一、寒山诞的历史渊源寒山位于玉林城北8公里,九域志中记载:南越王赵佗夏日遣使入山采橘,旬日方还。问其故,曰“山中大寒,不得归”,故名。关于寒山诞,当地人中间流传着这样一个传说:古代长沙府张氏三兄弟,为尽人子之孝行,背着父母骨殖来到玉林,寻龙捉穴,以葬双亲,望能光耀门楣。后来发现寒山顶峰,有五凤穿云之胜,便决定在此安葬。葬毕,风雨交加,飞沙走石,兄弟三人瞬间羽化登天,列为仙界,变为有灵性的飞来石,坠落山巅。百姓在此建庙,供奉香火,即为寒山三圣。人们把张氏三兄弟的诞辰称为“寒山诞”,因为张氏三兄弟的诞辰不同,所以“寒山诞”分为(农历)二月十二,(农历)四月十五,(农历)九月十五三个诞期,其中(农历)二月十二“寒山诞”最为隆重。虽然传说不能当作史实,然而也绝不是空穴来风的。据广西玉林张氏联谊会1本文是玉林师范学院“桂东南研究工程”立项研究成果,项目名称《玉林寒山诞民俗旅游研究》,项目编号GDN2008021委员张丕和考据,寒山三圣实有其人,是汉代张良公的后裔,出生于北宋神宗(赵顼)时期(1048年—1085年),祖居湖广长沙府小田县罗定里石垌高村,务农为业。并且三圣各有名姓,老大张桂卿、老二张桂亭、老三张桂成,圣父母既是三圣的父亲张伯万、母亲林太夫人。而考据者张丕和本人,自称是得姓始祖张挥公161代孙。如此一来,寒山传说便由虚无变成了现实,寒山三圣也成为走上神坛的老百姓,引人向善的领路人。寒山诞的举办地寒山村,位于寒山脚下,在很久以前是一个农产品集散地,据吴中任编著《广西圩镇手册》中记载“寒山圩,寅巳申亥日为圩期,属名山乡,人口500多,汉族。操粤语。为稻米、猪花、禽蛋、烤烟、荔枝、龙眼、芭蕉、蒜头集散地。赶圩约3000人”现在的寒山村已经发展成为拥有6000多人的大村,随着人民生活水平的提高,寒山人努力发掘自身拥有的丰富资源,将寒山诞变成新时期丰富人民文化生活、促进地方经济发展的重要活动。每逢诞日,附近的村民穿上节日的盛装,自发的组织舞龙舞狮队,抬着寒山三圣爷的灵位巡游,人山人海,热闹非凡。玉林市人民政府因势利导,于2008年3月23日批准将寒山诞列入玉林市非物质文化遗产保护名录。从此,寒山诞成为寒山村建设社会主义新农村的重要文化品牌。二、寒山诞的民俗旅游特征、首发性1旅游资源吸引游客的重要因素之一就是首发性,并且在旅游动机中,求知、猎奇动机对推动旅游者出游发挥巨大的作用。寒山诞就具有这种首发性。寒山是三圣的发祥地,对三圣的信仰祭奉非常广泛。在玉林管辖的大部分乡镇的行政村都建有寒山庙,桂平、兴业、北流、陆川、博白等县的行政村也建有寒山庙或设立三圣神坛祭祀,甚至香港也