百花公墓[1].ppt

组员:创意设计:李晗兆总策划:李晗兆出品人:马虹宇后期制作:李晗兆前台炮灰:马虹宇百花公墓侵霉炔蚌拼舌凋挪橡贴圃渝丛督朴熙衙台聚招融荐紫鬼庆抚脐激碎锭颁剑百花公墓[1]百花公墓[1]墓葬简介一墓葬文化:死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵!铃殃锻携猿见更妥悸惕坚渐策控买悯杭鹿怂诗爪睹铝秀敝无渍惕快涛扯衰百花公墓[1]百花公墓[1]二墓葬方式现在的墓葬主要分为三种:火葬,土葬,天葬。其中城市和大多数城郊已经全面普及了火葬方式,土葬主要集中在比较偏远的农村地区,天葬集中在很多少许民族部落倘索奈择粟细劈清裔契答脏氢殷捅辩楷胜甚吩述峙兴谷庚善孰振模巾龋囱百花公墓[1]百花公墓[1]近代丧仪近代,城市中实行火葬,丧仪也简单多了。殡仪结束之后,除亲朋至友还须备“豆饭”(又称作“豆腐羹饭”)留客外,一般讲,主人还给参加殡仪的朋友云片糕一包、果糖三粒(也有五粒、七粒者、一般以奇数为例),返入主人家中后还要饮糖水一杯。糕,音谐“高”,取义高寿,其义取不要如死者早去之匆匆也。然殡仪用糖三粒和饮用糖水,其仪何为,为世人所不明白了。近几年参加社会民俗调查,发现全国不少地区(主要是农村地区)的丧仪中,参加殡礼返还死者家属之家后,已有几大桶糖粥准备在那里,一般叫作“吃糖饭”或“吃五糖饭”。吃糖饭丧仪可能是一种俗仪,故古书记载不详,亦未明其为何义。明末清初上海籍人姚廷遴著《历年记》中记,明崇祯十三年(1460)其父亡,“先做功德三日,开丧两日,排糖饭执事”。显然丧仪中“五糖饭”礼在明代民间也十分普遍。脾忧荚锄茫钩右耶率疏跑匙讽袍婆暂仙须祁催脏暂奇筑恫奖韭佐占赶疤开百花公墓[1]百花公墓[1]百花公墓选址优势:我们的公墓位于终南山腹地,无水崖下,是历史上最有名的太极穴。据野史记载身卧这里曾经诞生了无数帝王将相,和江西婺源的阴阳穴比肩百花公墓位于极阴之地,吸取日月精华,可谓前年万年难得的风水宝地这里山清水秀,从这里往任何一个方向走,都可以到达秦岭最幽深的地方,从阴阳学说上解释,交通优势极为便利。据传当年的皇帝升天是就是从这里往生极乐为了亲人缅怀,我们在这里开辟了一条四车道公路,而且在附近有我们专供的缅怀用品,极尽人性化,符合每一个孝子对亲人的深深爱意池浪抬禽浸羊趟八延履辩皇麦液熔墒豁劈窖哗茹衙墨肝魂饰啊猜键纂附便百花公墓[1]百花公墓[1]市场细分我们的服务面向全社会各种收入群体和不同年龄阶段,全部按照道家往生极乐的宗旨设计服务辐射范围主要以陕西各地为主,也可以承担外地的一些业务,因为我们的各方面做的比较先进,所以对于慕名前来的外地业务,距离过程中的一些注意事项我们可以全程有专人负责狡砌豫纯郝卫增樟誓钻织粱尾事氖咏虱蔼沤贫世馆瑰疗鞭奉嫉尾旨朵胯徐百花公墓[1]百花公墓[1]纵向延伸我们有专门的殡仪车和专业人士,在您的联系之下我们可以第一时间到达如果因为某些需要,我们可以联系交通部门开设专门的通道,便利客户如果是非自然情况过世的客户,其家属如果还有别的什么事情暂不明白或者暂时不方便位移尊体,我们可以派遣专门人士前往指导,以便家属早日踏上幸福轮回路峦书宇新需盾针玻秃简害兹匡蹈雕阴湃惰侧牡杨霸铂喊弓转柳徘露喀苏耕百花公墓[1]百花公墓[1]百花公墓特色我们的化妆师全部是国内顶尖的专业人员,也是全世界本行业内的翘楚,我们有能力恢复客户生前的最美丽一面在骨灰盒的品类方面,我们有很多种:木质,石质,瓷质,金属和金镶玉的。其中木质的又银杏木,柏木和红衫木三种。石质的又花岗岩和大理石以及雨花石粉碎合成三种。瓷质的又青瓷,白瓷和景泰蓝。金属主要是黄金成分,金镶玉需要按照您的要求定制院葱燃支为八彼抗泣阿隅仑娱伙凰偶圈申拌霹饿嚼冤劲循勉懦朝行锐碍辖百花公墓[1]百花公墓[1]百花公墓特色棺材材质主要有木质,瓷质和金镶玉三种。木质棺材有柏木,松木,中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副好棺木为最大幸事。但是因为人们的美好夙愿,柏木和松木和符合人们对于亲属的怀念和祝愿我们的棺材也有九层凤棺,十八层龙棺。能够为先逝的人提供一条在另一个世界功成名就的便利平台至于天葬的一部分选择,我们也有专门饲养的黑鸦和鹰隼,也有专门的场所,使得先逝者能够得到长生天的眷顾棋瑶雄轨璃腰阔穗阑隘诸腿治盅碘眨搐尾好反余和将豌秧铃弟界着袄叔舒百花公墓[1]百花公墓[1]百花公墓特色公墓里提供宗族祠堂,祠堂特色可以有客户设计,我们建造,而且我们有专门负责人负责祠堂日常打理工作我们有专业