比较德育.ppt

一:中国古代德育方法二:日本的德育方法三:美国的德育方法四:社会主义国家的德育方法德育方法是为达到德育目的、实现德育目标、完成德育任务、落实德育内容所采取的各种手段、方式、途径和形式。对德育方法进行比较,一般需要对古今中外的德育方法进行系统研究和纵横比较,以达到古为今用、洋为中用的目的。德育方法归为两类:道德修养方法,道德教育方法。道德修养方法是指古人对自身的道德涵养、思想品德的修炼方法,即自我道德教育的方法,或曰道德修身法。道德教育方法狭义理解,仅指教育者对被教育者施行道德伦理、思想品德的教育方法,或曰道德施教法。广义的道德教育方法应该包括道德修身法在内。《大学》:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。修身方法:好学善思、学思结合、慎言笃行、知行并进、反省自律、改过迁善、立志有恒、积善成德、忍性寡欲、圣王为师等。好学善思、学思结合慎言笃行、知行并进反省自律、改过迁善立志有恒、积善成德为提高自身的道德修养应进行不懈学习和积极思考。孔子:学以致其道、不学礼,无以立荀子:学不可以已我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯学乎!孟子:思则得之,不思则不得也。荀子:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也学与思关系学而不思则罔,思而不学则殆吾尝终日不食,终夜不寝,以思。无益,不如学也。博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。言、行、心这三方面的修炼功夫,在中国古代被认为是修身的核心。言与行是“心”的外在表现,直接体现出一个社会的文明程度和一个人品德的优劣。孔子:子以四教:文、行、忠、信力行近乎仁言必信,行必果荀子视对道德规范的学习认知,更重视道德实践。知之不若行之。学至于行之而止矣。行之,明也,明之为圣人。知之而不行,虽敦必困。