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四十二章经
世尊成道已作是思惟离欲寂静是最为胜住大禅定降诸魔道鹿野苑中转四谛法轮度憍陈如等五人而证道果复有比丘所说诸疑求佛进止世尊教敕一一开悟合掌敬诺而顺尊敕
佛言辞亲出家识心达本解无为法名曰沙门常行二百五十戒进止清净为四真道行成阿罗汉阿罗汉者能飞行变化旷劫寿命住动天地次为阿那含阿那含者寿终灵神上十九天证阿罗汉次为斯陀含斯陀含者一上一还即得阿罗汉次为须陀洹须陀洹者七死七生便证阿罗汉爱欲断者如四肢断不复用之
佛言出家沙门者断欲去爱识自心源达佛深理悟无为法内无所得外无所求心不系道亦不结业无念无作非修非证不历诸位而自崇最名之为道
佛言剃除须发而为沙门受道法者去世资财乞求取足日中一食树下一宿慎勿再矣使人愚蔽者爱与欲也
佛言众生以十事为善亦以十事为恶何等为十身三口四意三身三者杀盗淫口四者两舌恶口妄言绮语意三者嫉恚痴如是十事不顺圣道名十恶行是恶若止名十善行耳
佛言人有众过而不自悔顿息其心罪来赴身如水归海渐成深广若人有过自解知非改恶行善罪自消灭如病得汗渐有痊损耳
佛言恶人闻善故来扰乱者汝自禁息当无瞋责彼来恶者而自恶之
佛言有人闻吾守道行大仁慈故致骂佛佛默不对骂止问曰子以礼从人其人不纳礼归子乎对曰归矣佛言今子骂我我今不纳子自持祸归子身矣犹响应声影之随形终无免离慎勿为恶
佛言恶人害贤者犹仰天而唾唾不至天还从己堕逆风扬尘尘不至彼还坌己身贤不可毁祸必灭己
佛言博闻爱道道必难会守志奉道其道甚大
佛言睹人施道助之欢善得福甚大沙门问曰此福尽乎佛言譬如一炬之火数百千人各以炬来分取熟食除冥此炬如故福亦如之
佛言饭恶人百不如饭一善人饭善人千不如饭一持五戒者饭五戒者万不如饭一须陀洹饭百万须陀洹不如饭一斯陀含饭千万斯陀含不如饭一阿那含饭一亿阿那含不如饭一阿罗汉饭十亿阿罗汉不如饭一辟支佛饭百亿辟支佛不如饭一三世诸佛饭千亿三世诸佛不如饭一无念无住无修无证之者
佛言人有二十难贫穷布施难豪贵学道难弃命必死难得睹佛经难生值佛世难忍色忍欲难见好不求难被辱不瞋难有劫不临难触事无心难广学博究难除灭我慢难不轻未学难
心行平等难不说是非难会善知识难见性学道难随化度人难睹境不动难善解方便难
沙门问佛以何因缘得知宿命会其至道佛言净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命
沙门问佛何者为善何者最大佛言行道守真者善志与道合者大
沙门问佛何者多力何者最明佛言忍辱多力不怀恶故兼加安健忍者无恶必为人尊心垢灭尽净无瑕秽是为最明未有天地逮於今日十方所有无有不见无有不闻得一切智可谓明矣
佛言大怀爱欲不见道者譬如澄水致手搅之众人共临无有睹其影者人以爱欲交错心中浊兴故不见道汝等沙门当舍爱欲爱欲垢尽道可见矣
佛言夫见道者譬如持炬入冥室中其冥即灭而明独存学道见谛无明即灭而明常存矣
佛言吾法念无念念行无行行言无言言修无修修会者近尔迷者远乎言语道断非物所拘差之毫厘失之须臾
佛言观天地念非常观世界念非常观灵觉即菩提如是知识得道疾矣
佛言当今身中四大各自有名都无我者我既都无其如幻耳
佛言人随情欲求於声名声名显著身已故矣贪世常名而不学道枉功劳形譬如烧香虽人闻香香之烬矣危身之火而在其後
佛言财色於人人之不舍譬如刀刃有蜜不足一餐之美小儿舔之则有割舌之患
佛言人系於妻子舍宅甚於牢狱牢狱有散释之期妻子无远离之念情爱於色岂惮驱驰虽有虎口之患心存甘伏投泥自溺故曰凡夫透得此门出尘罗汉
佛言爱欲莫甚於色