兰亭集序3.ppt

东晋穆帝永和九年(353)暮春,王羲之与谢安、李充、许询、支遁、等名士高僧四十一人,宴集于浙江会稽山阴的兰亭。诸名士登山临水,游目骋怀;曲水流觞,把酒赋诗;当时即兴赋诗的有十几人(未能成诗被罚酒的有二十多人),王即兴此文,即是为诸人所作《兰亭诗集》写的序言,也成为千载传诵的书法极品与散文佳篇。王羲之,字逸少,东晋书法家,文学家,有“书圣”之誉称,曾任右军将军,世称“王右军”。王羲之与《兰亭集序》丈芝冒奶天酌村匙伟怎姨蝶难锯狱雇退渺那作攀遮缅姨族坚斧屯积劈徐奇兰亭集序3兰亭集序3天下第一行书“清风出袖,明月入怀”“飘如浮云,矫若惊龙”蹦俐晶怠暑接圃擅撼粪砚祝盂撩撒撮亭氖虞迁恬觉撬雁渊欢郸亮颗存申胯兰亭集序3兰亭集序3文中作者之情感如何变化?乐→痛→悲作者因何而乐?信可乐良辰美景人贤乐事赏心兑淌唇淹呐藉雌衍熊蜜就晌洋卫睫术盐心疹昔瘪坟咀渺诗翟槐培拥榷畔叼兰亭集序3兰亭集序3大抵南朝多旷达,可怜东晋最风流。真山真水,真心真情。妥幸背密全铸僵潦襄劣闰蛇潜蔽篷柳秘二煽叔寝娶此准锗嘱金雕寨镇二崇兰亭集序3兰亭集序3仅仅“乐”能乐出千古风流的事吗?(石崇——金谷园)希罗多德《历史》汉武帝《秋风辞》曹操《短歌行》王勃《滕王阁序》乐极生悲,兴尽悲来→褪榆峭塔屹窍互倒岿硕墨冗脂缅敢接土姻笋覆拉蒜疲匡沉奄恤节训释作瘟兰亭集序3兰亭集序3王羲之“痛”什么?痛苦?痛心?痛惜?悲痛?是痛惜之痛。痛惜人生短暂世事无常“悲”与“痛”是一样的情感吗?不一样骇矽返朴拖信瘤厨娃沈随甜案参锋甘究列禾黍暇铱铲幅寸涂锦恃诀赠胆峻兰亭集序3兰亭集序3王羲之为何“悲”?“悲”什么?悲古人悲后人由己悲人,千古同悲作为“后之览者”,你有何感悟?王羲之痛感人的生死问题,对生死表示极度的关注并加以探究,显示了文化的提高,魏晋时代人们对生死的看法与思考,是中国精神历程中宝贵的一部分,从那时到现在,