名词解释2样本.doc

潮热:指按时发烧,或按时热势加重,如潮汐之有定时症状。大头瘟:是感受风热时毒所致急性外感热病,其临床特征为初起常见憎寒壮汗,头面焮赤肿痛,本病多发于冬春两季分消走泄:指湿温或温病兼挟痰湿郁于三焦之治法。即通调三焦气机,从上、中、下三部泄化湿浊之邪。伏气温病:即感邪以后,不即时发病,逾时而发,起病即见里热证,病发于里温病。伏暑:是夏季感受暑湿病邪,伏藏体内,发于秋冬季节急性热病。寒热往来:指恶寒发烧交替出现,往来起伏如虐,提醒邪在半表半里。关键见于湿热类温病痰浊郁阻少阳,枢机不利;或邪留三焦,气化失司;或湿热秽浊闭郁膜原。昏聩不语:指意识完全丧失,昏迷不语,属于神志异常中最严重者。多为痰热阻闭心包所致。昏谵:即神昏谵语。指神志昏迷,胡言乱语,意识障碍。金囚木旺:金囚,指肺被热邪所灼;木旺,指肝风内动;今肺为热灼而不能克制肝木,则肝木反旺,反侮所不胜,即所谓金囚木旺。厥脱:脱证为阴阳耗损至极行将离决表现,长伴有神志异常和四肢厥冷烂喉痧:是感受温热时毒所引发急性外感热病,起临床特征为咽喉肿痛糜烂,肌肤丹砂密布,本病含有较强传染性,易引发流行,多发于冬春两季。疠气:即乖戾之气。为瘟疫致病主因,其来势凶猛。致病急骤,传染性极强,是一个不一样于通常六淫温邪暴疠之气。两阳相劫:病机名。词出《温热论》,风和热俱属阳邪,两阳相合,风火交炽,耗津劫液,津伤则邪火逾炽,头面清窍为之干燥。膜原:见于《素问?疟论》“邪气内膜和五脏,横连膜原”,王冰释曰:膜者,膈间之膜,原者,谓膈肓之原。有指解剖部位,胸膜和膈肌之间,也有指病机而言,即半表半里,实属半上半下。逆传心包:病机名,指温邪由肺卫直接内陷心包。气营(血)两燔证:温病气分和营(血)分同病证候。清窍必干:风和温邪之邪相合,耗劫津液,津液伤而无津上荣,必出现口鼻等头面清窍干燥之象。热结旁流:见《温疫论》。指热邪传入阳明,大肠中燥屎内结,以致粪水从旁而下利纯稀水之病变。身热夜甚:指发烧入夜尤甚,灼热无汗。为热入营分,邪热炽盛,营阴受损,实中有虚。热入血分热瘀交结亦见身热不扬:身热稽留而自觉发烧不甚,热势不显扬于外。为湿热郁蒸气分之象。神昏谵语:神昏是指神志昏迷,不能识人,呼之不应。谵语是指语无伦次。往往并见,古也昏谵并称。神志昏蒙:指神志不清,时清时昧,似清似昧,呼之不应,或时有谵语。多为湿热类病证所致。暑燥疫:是由暑燥淫热之疠气所引发急性外感热病暑痉:疾病名。又名暑风、暑病,暑痫,暑热亢盛引动肝风而见痉厥病证。暑厥:疾病名。暑热炽盛时,适逢人体正气虚弱,暑热可直中心包而猝然神昏肢厥等。湿热疫:是由湿热性质疠气所引发急性外感热病。暑瘵:指暑热炽盛犯及肺,甚至损伤肺络,而骤然咯血、衄血、咳嗽气促。时有汗出:指汗出随热势起伏而时有,且为局部汗出。多在热高时汗出,汗出则热减,继而复热。为感受湿热或暑湿之邪,热蒸湿动,湿遏热伏。透热转气:治法名,语出叶天士《温热论》,即在清营养阴方中佐以透热转气之品,使营分之邪透出气分而解。卫分证:指温邪初犯人体肌表,引发卫气功效失调而出现证侯类型。温毒:是感受温毒病邪所引发含有独特表现得一类温病,除含有通常温病基础临床表现外,还有局部红肿热痛及溃烂,或肌肤斑疹等特征,多含有传染性和流行性瘟疫:疾病名。指温病中含有强烈传染性一类疾病。温邪:指外邪中含有,温热性质一类病邪。其包含风热、暑热、湿热、燥热、温毒、疠气及伏寒化温温热病邪。温病:是感受温邪引发以发烧为主症,含有热象偏重,易化燥伤阴一类外感热病总称。温病学:是研究温病发生发展规律及其预防和诊治方法学科。新感温病:即感邪即发,起病即见肺卫表证,病发于表温病。阴湿:即湿未化热之意,和寒湿近似。阳湿:指湿已化热。阴湿伤表:指湿邪伤表,还未化热。表现为恶寒无汗,身重头痛。阳湿伤表:指湿邪伤表,已经化热。表现为恶寒、身重、关节疼痛,不能随汗而解。夜热早凉:指夜间发烧,天明热退身凉而无汗。提醒温病后期邪热未净,留伏阴分。益胃法:清气生津,宣展气机,并浇灌汤液,使气机宣通,热达于外,腠开汗出,病邪随之外透。战汗:是在温病发展过程中突见肢冷爪青,脉沉伏,全身战栗,继而大汗淋漓表现,多为热邪留连气分日久,邪正相持,正气奋起鼓邪外出表现。浊邪害清:湿热相搏,热蒸湿动,蒙蔽于上,清阳之气被阻遏,肯定出现耳聋,鼻塞,头昏目胀,甚或神志昏蒙等症,即叶天士所说“浊邪害清“之候。主客浑受:主指人体营血,客指病邪。指久病正虚,湿热之邪久留和人体营血相混而形成络脉凝瘀一个病理状态。潮热:指按时发烧,或按时热势加重,如潮汐之有定时症状。大头瘟:是感受风热时毒所致急性外感热病,其临床特征为初起常见憎寒壮汗,头面焮赤肿痛,本病多发于冬春两季分消走泄:指湿温或温病兼挟痰湿郁于三焦之治法。即通调三焦气机,从上、中、下三部泄化湿浊之邪。伏气温病:即感邪以后,不即时发病