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《大学语文》
主讲：毛 振 华
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《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
明明德：发扬光明正大的 品德；亲民：即革新、弃旧 图新；知止：知道目标所在；得：收获。
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一、什么是文化
（一）“文”的本义与引申义
：纹理、花纹，各色交错的纹理
《易•系辞下》：“物相杂，故曰文。”
《礼记•乐记》：“五色成文而不乱。” 指诸色相互组合搭配而成丰富的、井然有序的图案。这里的“文”已经蕴含有“秩序化”的意义。
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刻画在岩石上的纹
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刻画在甲骨上的纹
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，进而指文物典籍、礼乐制度
、人为修养之义，“文”与“质”、“实”相对
“人文”和道德修养之义引申出的，是美、善、德性的意思
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（二）文化的汉语词源：化
化者，人由生而死，由死而生
“男女构精，万物化生”（）。
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“化”的本义与引申
：改易、生成、造化
、引导
所谓“观乎人文，以化成天下”，就是用礼仪规范教导人们，把自发随意的社会活动秩序化，纳入国家管理当中。这种思想就是后人所说的“文治”、“以文教化”。
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（三）西汉以后，“文化”单独成词
与“自然”相对，强调它是人的有意识的社会化活动的结果；
与“质朴”、“野蛮”相对，强调它是对于人的自然本性的自觉改造
在古汉语系统里，“文化”主要应用于社会伦理和精神活动领域
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二、 什么是文学？
文学的作用是什么？
？
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