社会信用体系与诚信建设.doc

社会信用体系与诚信建立
第一讲 社会信用体系概述
一、诚信及其作用
1、什么是诚信 诚信是日常行为的老实和正式交换的信用的合称。即待人办事真诚、老实、讲信誉，一诺千金。诚信是社会规矩，诚信是人格力量，诚信是职业精神，诚信是道德服从。 “诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋署理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。 《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”“信”不但要求人们说话老实可靠，切忌大话、空话、谎言，并且要求做事也要老实可靠。“信”的根本内涵也是信守诺言、言行一致、老实不欺。 “诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” “诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的原理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的看法。许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”根本涵义都是老实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的根本要求。 在一般意义上，“诚”即老实老实，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有富厚内涵的词汇，其根本寄义是指老实无欺，考究信用。千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为范例和道德修养，在根本字义的底子上形成了其独具特色并具有富厚内涵的诚信观。信的意思是相信。 “诚”与“信”作为伦理范例和道德标准，在起初是离开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的根本寄义是指遵守允许，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指老实不欺，考究信用，强调人与人之间应该真诚相待。
2、诚信的作用 诚信是人必备的优良品格，一小我私家讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，随处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。 （1）诚信是立身之本 诚信是为人之道，是立身办事之本。子曰：人而无信，不知其可。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。 （2）诚信是齐家之道 唐代著名大臣魏征说：匹俦有恩矣，不诚则离。只要伉俪、父子和兄弟之间以诚相待，老实守信，就能和睦相处，到达家和万事兴的目的。若家人相互缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。 （3）诚信是结交之基 只有“与朋友交，言而有信”，才华到达“朋友信之”，推心置腹、无私资助的目的。不然，朋友之间布满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是创建在诚信的底子上。 （4）诚信是为政之法 《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的底子宝贝。孔子在足食、足兵、民信三者中，宁肯去兵、去食，也要对峙保存民信。因为孔子认为“民无信不立”，如果人民不信任统治者，国度朝政底子立不住脚。因此，统治者必须取信于民，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。 （5）诚信是经商之魂 在现代社会，商人在签订合约时，都市期望对方信守合约。诚信更是种种商业运动的最佳竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的金质名片。 （6）诚信是心灵良药 古语云：“反身而诚，乐莫大焉”。只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静。人若不讲诚信，就会造成社会秩序杂乱。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，君臣不信，则黎民诽谤，社稷不宁；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令；结交不信，则离散郁怨，不能相亲；百工不信，则器械苦伪，丹漆染色不贞。（译文：如果君臣不讲信用，则黎民诽谤朝廷、国度不得安定；做官不讲信用，则少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，则人民轻易犯法，难以施令；结交不讲信用，则相互怨恨，不能相亲；百工无信，则手工产物质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正）。 综上所述，诚信对付自我修养、齐家、结交、营商以至为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会非常重要的。 延伸阅读：关于诚信的典故 两千多年前，孔子就主张