飞越疯人院影评样稿.doc

不自由毋宁死
——浅析影片《飞越疯人院》
一、没落嬉皮士反体制斗争——创作背景和人物分析
《飞越疯人院》是美国七十年代社会政治电影经典之作，不管从它在业内口碑还是它所取得五项奥斯卡大奖和高票房来看，它全部是成功。该片改编自“嬉皮时代催生者和见证人”肯克西成名作《飞越杜鹃窝》。二十世纪六十年代是美国近代史政治和文化上最多姿多彩、最具戏剧性、最关键时代，其间经济、政治动荡催生了“嬉皮士运动”，嬉皮士们延续了五十年代“垮掉一代”生活方法，奇装异服、摇滚乐、吸毒、公路文化成为了她们代名词，她们反对传统体制对人性束缚，追求肉体和精神双重自由。肯克西作为嬉皮士文化代表人物，其依据本身经验创作而成《飞越杜鹃窝》成为了嬉皮士反文化运动代表作，也所以，《飞越疯人院》秉承了原作中所展现对自由追求、对现行体制压抑人性不满。当然，拍摄电影七十年代一样是一段让美国人沮丧失落时期，水门事件使美国政府失去民心、越战失利阻碍了美对外扩张霸权政策实施，即使嬉皮士文化已靠近没落，但影片中对压制人性、束缚自由现代社会暗喻和讽刺和对追求自由带有浓重悲剧色彩“没落嬉皮士”英雄讴歌，无疑激提议了美国群众内心认同，能够说这是嬉皮士文化在七十年代美国“绅士化”表示。贴合时代背景情节让观众找到共鸣，深邃且永恒对自由追求专题让影片含有了赏析价值。
影片叙述了一个狂野不羁反权威者麦克墨菲为逃避工作借口来到疯人院，在经历了质疑、反抗、逃脱失败以后，被切除脑蛋白变成了真正“疯子”残酷小说。后结构主义理论家福柯曾经提到“现代精神病院是文明社会关键权利机构”，影片中疯人院一样暗喻着美国传统、死板、充满压制社会形态，医院中护士长、病人、印第安酋长和麦克墨菲分别代表现代社会中不一样人群，正是对这些人物深刻生动塑造，才让影片内涵意义愈加深远。
护士长拉契特是疯人院中权力代表，冰凉语言、冷漠表情、永远白色制服和黑色便装无时无刻不在凸显她在疯人院中权威地位，她永远对局势调配游刃有余，熟知每一个人致命弱点，并以此维持着她地位。麦克墨菲和她矛盾随时间推移不停激化，从强制吃药、阻止其观看棒球比赛再到最终促成比利自杀，护士长饰演了恶魔角色，是始作俑者。然而，若换一个层面看，拉契特工作能力极强，受领导、教授重视，被称为“最好医生”，她强制病人吃药、阻止病人观看棒球比赛、赌博，拒绝关掉音乐，这些看起来全部有足够理由，她绝非为了享受“使用权力快感”而利用权力，她出发点是确保病人病情稳定。一切看起来合情合理，她动机能够说是无懈可击。那么到底是什么促进她树立了恶魔形象呢？在我看来，正是她对所谓规则、制度绝对服从，对所谓道德绝对追求。她以“一切为了病人”作掩护忽略了个体差异，完全不顾及病人感受，粗暴言行背后是她至高无上道德优越感，在拉契特世界里，这是正确甚至值得歌颂无私行为——一切全部是为了病人。最为可悲也恰恰是这点，她在遵从制度同时也成为了制度一部分，并完全没有感觉，不合理制度已经在逐步遵守过程中内化成为了心中道德律，有了这个道德底线作为基点，一切粗暴和不合理全部是有意义、能够忽略，在这种自我麻醉中优越感越发强烈，行为也越发过分。也正所以，促成了影片最终悲剧，悲剧产生原因远非是权力膨胀，而是对制度、要求无条件服从从而成为了制度一部分，人性被制度所吞噬。拉契特代表了现今社会一部分人，她们自视甚高，享受对体制无限服从，愚昧无知用