传统文化与文化传统.ppt

传统文化与文化传统
庞 朴
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与时俱进 与会
刮垢磨光 媲美
钳制 攻讦
一蹴而就 威慑
咀嚼 蜕除
yǔ
gòu
pì
tuì
qián
jié
cù
shè
jǔjué
yù
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比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。
原指顺应天命而降生，后泛指随着某种形式而产生。
应运而生：
抱残守缺：
形容保守不知改进。
余风遗响：
遗留下来的风气影响等。
一蹴而就：
踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。
刮垢磨光：
明日黄花：
比喻过时或无意义的事物。
昙花一现：
原来比喻事物难得出现，现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
斑驳陆离：
形容色彩错杂纷繁。
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写作背景：

20世纪80 年代，随着外国尤其是港台新儒学的兴起，再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境，在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思，试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训，对于一些过激的口号和行文作出了理性的分析。在文化探究方面，理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号，读经、复兴儒学，成为一时的风尚。在这种背景下，庞朴针对这种种现象，写了《传统文化与文化传统》，从文化学的角度，作出了分析。
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引言
什么是传统？
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作者把“文化传统”与“传统文化”的差别，说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”，这里采用了什么手法？有何作用？该如何理解？
比喻。化抽象为具体，贴切、形象，增强说理的生动性。虽然字相同但内涵不同，差异很大，引出下文。
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传统文化
传统文化的概念：
特点：
发展：
方针态度：
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变为新的内容和形式

化为明日黄花
发展
播迁他邦，重振雄风

昙花一现，未老先亡
春联、京剧
线装书、黄包车
武术、中医、茶道
裹小脚、烟枪烟灯
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京剧：原来的京剧，对于它的唱腔、行头、妆容是十分讲究的，而到了建国以后我们就能看到一些新的京剧，如《红色娘子军》、《红灯记》等，从各个方面都是一个完全的创新。
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春联：秦汉，民间过年悬挂桃符，以驱鬼压邪；五代，把联语题于桃木板上，出现了最早的一副对联；明代以后，用红纸代替桃板，出现我们今天所见的对联。而在这一系列的变化中也增加了祈福、祝愿的内容。
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