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坚信自己,路在脚下作文800字
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　　篇一：20xx新作文：以“路在脚下”为题作文导写
　　20xx新作文：以“路在脚下”为题作文导写20xx孝感市高三“二统”考场作文佳作赏析
　　安陆市第二高级中学
　　李亚洲
　　【文题呈现】
　　请以“路在脚下”为题写一篇作文。（60分）（湖北省孝感市20xx届高三第二次统一）
　　要求：立意自定：文体自选：字数不少于800字。
　　【试题评析】
　　本次二统考试作文题沿用了一统考试命题的套路，继续命题作文呈现，与20xx年湖北高考作文命题保持了一致。从作文题类型看，本题属于人生类话题命题作文，这类作文题切合学生的生活实际，能够激发对学生社会人生、心灵世界的体验和思考。从整体上看，文题有如下特点：
　　一、简洁性。文题用语很简洁，一句话而已（除要求外），没有具体的“引导语”或“阐释语”。这些围绕文题而设制的提示性内容，在一定程度上有助于考生理解题旨，体现了命题者的人文关怀，但“形象大于思想”，这些提示有时又会束缚考生的思维。一统和二统考试的作文题，命题者都没有设制这些提示性内容，让考生自己去思考，有较大的开放性和自由度。
　　二、人文性。文题反映了高中语文新课程倡导的工具性与人文性相统一的精神。对考生的人文精神的考查，已经成为课改以来高考作文命题的一个积极方向。这一积极方向昭示着高中作文教学不能仅仅停留在传技授法的狭隘区域，而要扩展到奠定精神底蕴、提升人格品位的方面，即将做人与作文统一起来。“路在脚下”文题本身不算新颖，其旨在引导考生要脚踏实地做事，脚踏实地地实现自己的理想。这不但是要考生作文，更是要让考生学会做人。作文构思的过程，也是考生思想接受一次洗礼的过程。
　　三、隐喻性。明言此物而暗喻彼物，由喻体引发无限丰富的联想和想象。喻体是具象的，本体是抽象的，如果说喻体为一，那么本体为十百千。这样的作文题实际上考查学生解读、解说喻体与本体关系的心智和语言表达能力。“路有脚下”，命题本意不在于让考生写具体的水泥路、柏油路、乡间土路等在脚下，而在于让考生联想到抽象的人生之路、心灵之路等在脚下，从而写出有一定生活体验、生命感悟的来。如此，才有深度，才能深刻。
　　【审题指导】
　　文题很容易让我们联想到电视连续剧《西游记》的主题歌“敢问路在何方？路在脚下”。路在脚下，道出了路是人开创出来的道理，对人的开拓、创新意识的一个形象的比喻。唐僧西天取经，历经千辛万苦，但他矢志不渝，双脚终于走出一条通往成功彼岸的路。这可谓是“路在脚下”的事例典范。
　　审题时，我们先须关注“路”字。世上的“路”数不清：有形的，无形的；顺利的，艰辛的；成功的，失败的山间，蜿蜒着的是羊肠小路；海边，曲折着的是滨海大路；雪域高原上，盘旋而上的是“天路”人们把一生宁折不弯，“富不润物德润身”的人走的人生之路称作“正路”；人们又把损人利已的人用“作损”的手段获得了许多殊荣的一生斥之为“邪路”；现代生活，诱惑太多了，于是有人在不知不觉中走向了罪恶之路；而又有人在用自己短暂而美好的一生始终在默默为自己的祖国铺就一条富强之路这里的“路”，可实指具体的路，如家乡路、上学路等；亦可虚指抽象的路，如奋斗路、求学路、成名路、做人路、富民路、强国路、爱心路、升天路、失败路、成功路等。其次，审“在脚下”。路不在别处，只在自己脚下，路是靠脚走出来的，不是靠其他得来的。文题没有指定写在“谁”
　　的脚下，我们可将“谁”具体化或抽象化，写作面就又宽了。也就是说，文题可以写具体的路、具体的人的脚下，也可以写抽象的路、抽象的人的脚下；可以主观地从“我”来写，也可以客观地从“他”（或“它”）来写。从深刻的角度讲，建议写抽象的路，或先写具体的路，再关联引申到抽象的路。
　　文题“路在脚下”适合写多种文体，下面以记叙文和议论文为例谈谈如何立意。写记叙文，可以结合自己或他人的一次经历、一个故事，将“路”定格为人生之路，品悟、体验“路在脚下”的深刻含义。如写高三备考的经历，可立意为“大学之路就在我的脚下，马不停蹄，克难奋进，终会圆梦”；写登山的经历，可立意为“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，惟有不息的探求者，他的脚下才有真正的路，才能领略独到的风景”；写失足者的故事，可立意为“路在脚下，每一步当走稳走实”
　　写议论文，可以“敢问路在何方”设问，以“路在脚下”作答，并围绕其展开论证。大凡有成就者，无一不是“路在脚下”的忠实践行者。但丁说：“走自己的路，让别人说去吧。”这告诉我们，路在自己的脚下，要靠自己去走。契诃夫曾写道：“路是人的脚走出来的，为了多辟几条路，必须向没有人的对方走去。”这告诉我们，在人生的“荒山野岭”中实在还有许多不毛之地，需要我们去开辟。鲁迅曾经讲过