弗洛伊德主义经典精神分析 PPT课件.ppt

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精神分析概念来自于对分析过程的体验，参与的双方都会激起强烈的情感、高度消耗能量和深入个人内心的深刻体验。
精神分析的概念与这种体验深深相连。
身在其中——凡是实践和研究精神分析，或经历过“成功”分析的人来看，精神分析的世界丰富有趣、引人入胜。
它的基本概念和思维模式充满着生动的体验、清晰的概念，并可以不断地在生活的日常行为中实践应用。
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精神分析把不同的领域联结在一起：过去与现在，意识与无意识、清醒与睡眠，思维与情感，人际事件与最隐私的幻想、人性与本能、理性与冲突。
对了解精神分析的人来说，分析的概念为拓展、整理和丰富自己的（心理）生活以及他人的关系提供了有效的思考工具。
对没有亲身体验过精神分析的人来说，精神分析的概念可能显得古怪、深奥、陌生和费解。
人们很难相信，其实这些概念本身都源自真实存在的人类经验！
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注意以下四点：
⑴弗洛伊德创立了古典精神分析，但他在世时，就已有多人为精神分析的发展做出过贡献——荣格、阿德勒、费伦奇、兰克——并因为与弗洛伊德的学说存在明显的分歧而被逐出弗洛伊德理论的主流。
1939年后，弗洛伊德去世，无人再来评判谁是真正的精神分析，从此精神分析思想得到彻底的解放，得以更加自然地奔涌，形成众多的学派和多样的治疗技术。
所以说现在的精神分析已经不再是弗洛伊德一个人创造的学说和成果了。
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⑵目前仍有学者死守古典精神分析理论，也有人对新的临床实践方法难以接受，还有人蔑视和批判甚至想全盘否定精神分析。
其实现在的很多治疗技术都得到了长足发展：分析性中立、退行、权威式倾听等技术都发生了不同程度的改变和修正。
应该看到，后弗洛伊德主义的发展正在有力地、悄悄地、开放地、繁荣地、广泛地进行着，形成了一场影响深刻的变革，发生了与弗洛伊德及其同时代难以想象的概念、方法、观点的改变和扩展。
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⑶精神分析理论不仅从未过时，而且在今天获得了长足的发展。
精神分析是一门学科，是一种思维方式，是一种理解人类经验的手段，是一个解译人类精神世界的工具，是构成人类文化与思想的要素，它渗透于我们体验自身和心灵活动的方式之中。
荣格的集体无意识、原型、阴影、自性等理论，揭示了人类更深层的精神世界；
沙利文的人际观察法和人际场域理论，影响了社会科学方法学和社会建构概念；
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埃里克森的生命周期理论和自我同一性概念影响了人类学、历史学和生物学；
克莱因对于幼儿幻想生活的惊人洞见；
马勒对儿童从与母亲的共生嵌合中获得心理生长所做的有力而美妙的描述，影响了父母和研究者对儿童、儿童的挣扎及其成长所需条件的理解；
约翰·鲍比令人信服、论证丰富的依恋理论促生了针对母婴联结的亲子分离的专题研究；
温尼科特对主观性的起源、“抱持环境”在母婴二元体系中的地位所提出的理解，引人深思，已普遍地影响了整整一代人的育婴经验；
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温尼科特提出的“过渡客体”和“过渡经验”的概念早已被教育学者和研究创造力、文化及审美体验的学者所吸收；
沙弗将“叙事”概念引入心理动力学和精神分析传记故事的方法；
拉康根据当代语言学和结构人类学对无意识做出了引人争议、难以捉摸的说明并得到广泛应用；
科胡特对自恋变化和自体所做的研究令人信服，被文学、历史和文化学者所吸收和发展。《自恋文化》一书。
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精神分析与女权主义之间存在着丰富而复杂的相互滋养。精神分析领域外的女权主义者提出批评，在对性别和性欲最具创新的当前思想上起到了重要影响，后弗洛伊德主义的发展已经渗入并深刻地影响了当代生活和思想的表现。
同时,精神分析领域内也发生着批评性修正。
当代精神分析文献和当前分析性实践主要关系的内容——主观性的性质、个人意义和创造力的产生、主体在文化、语言和历史背景中的存身——实际上都是我们时代最重要最关心的内容。
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⑷精神分析是需要潜心研究和多年学习的深层治疗技术，是探索人类精神世界的重要工具。
精神分析仍在不断发展，新的视角告诉我们，对当代精神分析思想的主要趋势和模式进行综合考虑、相互参照——有助于我们深刻理解每个理论家与弗洛伊德的关系，对确定这些理论家之间的相互位置非常重要。
精神分析思想适用于我们当前世界上带着真实问题过着真实生活的真实的人——“真正的精神分析”都来源于对人类经验深入、结构化、细致的精神分析式的探索！