古今茶联欣赏.doc

古今茶联欣赏
古今茶联欣赏

茶联，乃是我国楹联宝库中的一枝夺目鲜花。相传最早始于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词，自唐至宋，饮茶兴盛，又受文人墨客所推崇，因此，茶联的出现，至迟应在宋代。但目前有记载的，而且数量又比较多的，乃是在清代。中国是茶的故乡。古往今来，凡是有以茶联谊的场所，诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上，茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内，往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额，内容广泛、意味深长，生动贴切，雅俗共赏，既可宣传茶叶功效，又能给人带来联想，这既美化了环境，增强文化气息，又促进了品茗情趣。茶联寓意了许多人生哲理，颇为耐人寻味。茶联不但古朴高雅且能陶冶人的情操﹐为古代文人所擅长和推崇。

茶联常悬于茶店，作招徕顾客广告之用。相传，成都附近的一个地方，有家茶馆兼酒铺子，老板没有文化，铺子简陋，生意自然萧条。后让贤给儿子经营。青年人脑子灵光，请了位秀才写了幅对联一贴，生意居然从此兴隆起来。
为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去；
劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来。这幅奇特的对联对追名求利者不但未加褒贬，反而劝人要呵护身体，潇洒人生，让人颇多感悟，生动贴切，雅俗共赏，引得人们交口相传，慕名前去观看，领略其中的甘苦，“偷闲”、“作乐”一番，于是乎，这家铺子起死回生，春风再度，生意兴隆。 相传，宋代大诗人苏东坡有一次外游，来到一座庙中小憩，庙里主事的老道见他衣着简朴，相貌平常，对他非常冷谈，顺便说了声“坐”!又对道童说“茶”，待苏东坡坐下交谈后，老道方觉得客人才学过人，来历不凡，又把东坡引至厢房中，客气的说道:“请坐”，并对道童说:“敬茶”。二人经过深入交谈，老道才知道来客是著名的大诗人苏东坡，顿时肃然起敬，连忙作揖说道:“请上座”，把东坡让进客厅，并吩咐道童: “敬香茶”。苏东坡在客厅休息片刻，欲告别老道离去。老道忙请苏东坡题写对联留念。东坡淡然一笑，挥笔写道:
坐请坐请上坐；
茶敬茶敬香茶。
老道看罢，顿感面红耳赤，羞愧不已。


北京万和楼茶社有一副对联　　茶亦醉人何必酒；
　　书能香我无须花。上海一壶春茶楼的对联则是　　最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
　　休得酒家借问，座中春色亦常留。清代乾隆年间，广东梅县叶新莲曾为茶酒店写过这样一副对联　　为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
　　谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。联语通俗易懂，辛酸中有谐趣。清末民初，广州有个大同茶楼，为了招徕顾客，曾出巨资征联，要求上下联必须嵌入“大”、“同”二字，并具有品茗之意。当时应征者纷纷送上征联，经店主评选，有一副佳作入选:
好事不容易做，大包不容易卖，针鼻铁，薄利只凭微中削；
携子饮茶者多，同父饮茶者少，檐前水，点滴何曾倒转流。
联中巧妙的嵌入“大”、“同”二字，并写有品茗之意，兼谈经商的诀窍，故深得店主人的赞赏。于是将这副联语用良木雕刻，悬挂于店门。据说此联挂出后，大同茶楼门庭若市，生意兴隆。 传说一百多年前，四川华阳县有个中兴镇，是个水陆码头，交通要道。镇上有一家“兴盛居”茶馆，对面是一家“望月楼”酒楼。某年春节，茶馆老板请本家秀才撰写一联，贴于店门。联曰:
香分花上露；
水吸石中泉。
此联写得很雅致，顾客争先围观，啧啧称赞。酒楼老板见状亦请一秀才给酒楼撰联: 开坛千里醉；
上桌十里香。

相传，清代广州著名茶楼陶陶居，“陶陶”两字征联，一人应征写了一联　　陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度；
　　陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗。将东晋名人陶潜，陶侃嵌入联中，“陶陶”二字嵌得自然得体。
这里用了四个人名，即陶潜、易牙、陶侃和夏禹；又用了四个典故，即陶潜喜饮，易牙喜烹，陶侃惜分和夏禹惜寸，不但把“陶陶”两字分别嵌于每句之首，使人看起来自然、流畅，而且还巧妙地把茶楼饮茶技艺和经营特色，恰如其分地表露出来，理所当然地受到店主和茶人的欢迎和传诵。重庆嘉陵江茶楼一联，更是立意新颖，构思精巧　　楼外是五百里嘉陵，非道子一笔画不出；
　　胸中有几千年历史，凭卢仝七碗茶引来。云南大理有个“旷怡村”酒家，主要是当地名流，那时常有文人雅士集于此，谈诗论画，店主免费招待顾客。于是有人赠酒家一联，甚是有趣。联云:
爱诗爱文爱画；
赔烟赔酒赔茶。上海天然居茶楼一联，更是匠心独具，顺念倒念都成联，为广大客人所喜爱。联云