光影人生.doc

纪录片《光影人生》——唐山皮影戏策划文案编导一班张扩记录片《光影人生》策划文案一背景分析: 唐山皮影又称滦州影、乐亭影、驴皮影, 是中国皮影戏中影响最大的种类之一。通常认为滦州影戏初创于明代末期,盛行于清末民国初年,迄今已有 400 多年的历史。唐山皮影的剧目内容是深层剖析当地社会民俗民风、宗教心理的重要材料。历代唐山皮影艺人对唱腔表演、舞台道具的材料和技艺的改良与创新从未间断过, 这些经验是今人和后人的宝贵财富。唐山皮影的传承延续着口传心授的方式, 为文化传承的方式方法提供了重要借鉴价值。唐山皮影的唱腔、音乐、表演、造型有着本地域特有的风格,受到国内外同行和观众的赞誉,具有很高的欣赏与研究价值。但是现在,能够进行皮影戏剧本创作的人不足 10 人,皮影艺人年龄偏大,找不到徒弟传承,欣赏皮影艺术的人也越来越少。唐山皮影面临着失传的困境。二拍摄对象老皮影艺人丁振耀的家人,丁振耀( 1938- )青少年时期求教于唐山皮影名家曹福权、刘作信等,后正式拜厉景阳为师,主攻皮影戏黑头(花脸) ,继承了地方传统的精华,形成了独特的演唱风格, 在皮影黑头花脸行当有诸多创新, 并能设计各行当的唱腔, 被皮影爱好者誉为“皮影界的裘盛戎”。韩溪中国音乐家协会会员唐山街头的随即采访张宁(化名)为数不多的学习皮影艺术的年轻人三解释性信息滦州皮影戏不同于其它影戏的特点有四: 一是影人用驴皮雕刻, 有独特操纵技巧; 二是用滦乐乡音唱白( 乐亭口音多, 滦州口音少), 语言易懂; 三是掐嗓唱法; 四是有独特的唱腔, 如张绳武的呵腔等皮影是一门传统艺术,但如何让传统艺术再有新的活力呢?上个世纪 80 年代,唐山皮影剧团开始把导演机制引入到皮影的创作当中。过去传统的唐山皮影是艺人照着写好的影卷唱戏, 现在创作人员扔掉了影卷, 并巧妙的借鉴其它艺术形式, 采用紫光灯照明, 将贴在幕后上千年的影人, 忽然间耍到了台前。新排练的《观世音传奇》一出炉, 就钓住了观众的胃口。《观世音传奇》是唐山皮影剧团依靠导演投入全力上演的一出典型的现代戏。故事主要讲述了观世音的前世慈行大士面对佛祖立下宏愿,转世来到人间,渡醒众生,点悟从善之道, 使众生脱离苦海。六十分钟的剧情故事展示了唐山皮影被外界称为“魔术般、闪电式”的真功夫四拍摄目的为了打破唐山皮影失传的困境决定拍摄一部以介绍唐山皮影为基础, 让更多的年轻人喜欢皮影。振兴家乡的传统艺术为目的。五事件段落(1) 唐山街头的随机采访,选取不同的人群,提问是否看过皮影戏,是否喜欢皮影戏? 皮影戏有哪些著名段落。(2) 俏夕阳表演团队, “俏夕阳”主要演员,来自 1996 年成立的“俏夕阳”舞蹈队。当时, 这只是一个以晨练点为基础, 由离退休职工组成的舞蹈队。曾在 2006 年春晚上博得满堂彩, 采访团队的主创人员。(3) 找影视资料表明当时皮影戏的火爆场面,同现在的萧条的场面做对比。(4) 唐山皮影剧团团长的采访, 笪建光唐山皮影剧团副团长: 唐山皮影剧团在专业上搞得有板有眼、红红火火,自然也就有其它业余皮影团体的青睐。在开滦唐山社区皮影团,我们看到一群老皮影迷, 他们表演的皮影从影窗布景, 到影人造型等诸多方面, 也都近乎于专业水准。(5) 因为国家非常重视民间艺术,已经将唐山皮影列为国家非物质遗产,为了振兴民间艺术决定由中国音乐家协会主办一次高科技的众多名家