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从受戒看汪曾祺讲了什么.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约7页 举报非法文档有奖
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从受戒看汪曾祺讲了什么
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从受戒看汪曾祺讲了什么
从受戒看汪曾祺讲了什么
导语:汪曾祺
,江苏高邮人, 1920 年 3 月 5 日出生,中国当代作家、散文
家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”汪曾祺在短篇小说
创作上颇有成就,对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》 《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
汪曾祺是我所喜欢的一位现当代作家,他可谓大器晚成, 1939 年入西南联大,师从沈从文先生, 1940 年在文坛初露锋芒, 但随后的写作一直是断断续续,直到 1980 年《受戒》的刊发,他才震动文坛。随着《大淖记事》、《异秉》等许多描写民国时期江南乡土民情的小说的出版,他开始为广大读者所推崇。
《受戒》可是说是他“散文化小说”的代表作,故事
没有激烈的矛盾冲突, 毫无做作,也没有任何约束, 描摹了少年男女情窦初开,蕴含着对生活和人生的热爱,洋溢着人性和人情的欢歌。语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。
一. 故事情节的平淡与自然
《受戒》用平淡,自然,用最温和的调子从从容容地讲述一对小儿女朦胧的
爱情,小说的开头“明海出家已经四年了。 ”平平淡淡的一句话, ”这看似不经
意的一句话 . 让读者的思绪跟随作者的笔触,一下子进入了小说所塑造的平淡氛
围,故事就行云流水地开始了。 明海的出家,在他们的家乡似乎也不是什么大事,
“他是从小就确定要出家的”, 他认为在他们的家乡当和尚似乎只是一种谋生的
手段,当和尚有很多好处:一是可以吃现成饭,二是可以攒钱。他的家里人包括
已出家多年的舅舅也是这样认为的,明海在荸荠庵里的小和尚生活是很清闲的,
早起开庵门,扫院子,烧香,再就是念早经和晚经。舅舅教念经就和教书一样,
强调的是练嗓子。 小英子是个花一样的姑娘, 两人第一次见面就把吃剩的半个莲
蓬扔给他。她明知道明子是去做和尚的, 但却没怎么避讳她让明子画石榴花、 栀
子花等绣花的模板,两人在一起裁秧、车高田水、薅头遍草、割稻子、打场子、捋荸荠、在芦苇荡里划船。一切都是那么自然,两人成为了好伙伴,小说的最后小英子告白了“我给你当老婆,你要不要?”明子大声的说:“要!”。小和尚
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明子和小女孩小英子在小那种充满波折, 海誓山盟般的感情纠葛, 所有的只是两个孩童之间的朦胧恋情。 可见在汪曾祺的小说里并不讲究奇与险, 也不需要太多的起承转合、 花头技巧,小说不需要什么爱恨情仇离合悲欢, 读者却能从他那平淡简洁、洗净铅华的文字中间, 去领会出旧时底层人民的辛酸和悲苦, 并从中感悟世态人情,和他那颗悲天悯人的乐观情怀。
二. 风格特色的诗意与和谐
汪曾祺先生曾说过:“我写《受戒》主要想说明入是不能受压抑的。反而应
当发掘人身上美的诗意的东西,肯定人的价值,我写了人性

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  • 上传人天天湖人
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  • 时间2021-12-10