美丽的生命尝试浅析《女勇士》中的女性人生.pdf

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美丽的生命尝试——浅析《女勇士》中的女性人生研究生董学比较文学与世界文学专业指导教师嵇敏当代华裔美国作家汤亭亭的名作《女勇士》,是—部不可多得的体现华裔女性在多种文化和社会背景中进行生命尝试和人生探索的作品。本文依据法国作家西蒙娜·德·波伏娃治鋈宋镄蜗蟮摹澳谠谛浴庇“超越性”的二维理论,对《女勇士》中的女性⑸辛讼钢碌姆治觯剿华裔女性多样的人生命运和文化观念的嬗变。“花木兰”是中国历史上—个辉煌的女性形象。汤亭亭运用拼贴、重构和再创造等写作手法,改写和重述了这一故事。透过故事的描述,汤亭亭给予她的“花木兰”人物形象以全新的成长空问,这里暗含了多种社会背景的转换和交融。她打破传统文化对女性的人生束缚,让“花木兰”拥有自主的人生道路和人生价值选择权利,这里蕴涵了中西文化对个人人生道路的不同价值取向。内外因素的作用,“花木兰”成长为一名双重价值得以完美实现的“女英雄”,借此汤亭亭给所有的华裔女性塑造了一个成功的英雄典型。潜在的与“花木兰”做对比,汤亭亭运用现实和理想、历史和现实、事实和想像等多维交融的写作手法,描写和展示了在中西人员交往和文化交流中的“留守女性”的三种典型命运,或三种典型的文化交融结果。“姨妈”,作为中国文化的固守者,以“顺从”为女性人生的文化核心和行为准则,在异域文化和环境的冲击下,走向了崩溃。“母亲”在顺从中进行自立、自强的反抗。在参与社会、融入环境和不屈的抗争中,“母亲”克服了多重文化和环境的冲击,实现了双重价值,成为留守女性最终迈向新生活的典范。所以,作者以“勇兰”、
性的女性的生命尝试,为我们探索中华文化的嬗变和多种文化的交融提供了鲜为“母亲”命名。“姑妈”则是在朦胧中走向了潜意识的反抗,但叛逆的行为遭受到了中国传统文化和社会的封杀。网妊康母鲂哉故竞托园非螅拖她孕育的小生命一样被扼杀在了摇篮之中。“姑妈”的死,是中国传统文化和社会对新事物的扼杀,对旧传统的固守。历史和现实交织,二十世纪二十年代的留守女性的命运及其社会原因,对二十世纪八十年代以来所出现的新的留守女性群体提供了广阔的反思空间。“母亲辈”在中西文化交融中的文化生存和心理生存是极其艰难的。有的走向“失语”,躲避到自我或社会构筑的狭小的封闭空间里,如“姨妈”和“我”所看见的小姑娘。有的则走向文化和心理的交接和融合,争取一定的或仍带有很强母国文化特色的话语权,如“我”的母亲。而作为新生代的“我”,不仅与“母亲”而且与社会抗争,发出“我”的声音,借自我大胆改编后的蔡琰蔡文姬墓适陆ü沽俗约旱拿褡謇硐耄释览崦褡逯懈髯逡崮芄话凑崭自的生活方式和生活共处。理想女性和现实女性的对比、同代女性迥异命运的对比和代际女性对话语权主张的对比,无疑为我们展示了在多种文化和社会背景中各个具有自我典型活的营养。关键词:华裔女性内在性与超越性双重价值话语权,
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四川师范大学学位论文独创性及使用授权声明年多月畂曰本人声明:所呈交学位论文,是本人在导师鲨邀堑撞指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品或成果。对本文的研究做出重要贡献的个人利集体,均已在文中以明确方式标明。本人承诺:已提交的学位论文电子版与论文纸本的内容一致。如因不符而引起的学术声誉上的损失由本人自负。本人『司意所撰写学位论文的使用授权遵照学校的管理规定:学校作为申请学位的条件之一,学位论文著作权拥有者须授权所在大学拥有学位论文的部分使用权,即:已获学位的研究生必须按学校规定提交印刷版和电子版学位论文,可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索;为教学和科研目的,学校可以将公开的学位论文或解密后的学位论文作为资料在图书馆、资料室等场所或在校园网上供校内师生阅读、浏览。论文作者签名:董学
廿咖骻。但直到世纪年代,美国华裔文学一直处于边缘阶段,未被酒鰎且顿美国文学选集》一、国内外研究现状作为在美国出生和生长的第二代华裔女作家的汤亭亭兰甏醭霭娴摹杜率俊部自传体的文学著作。作品中,她将现实与神话交织在一起。独特的写作手法