法律文化法律意识.ppt

关于法律文化法律意识
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第一节 法律文化的概念
一、法律文化释义
二、法律文化的结构
、法律渊源方面的差别。
2、适用法律的技术上的差异。
3、法律编纂方法上的差异。
4、司法组织和诉讼程序方面的差异
在其他方面，例如，法学教育、法律工作者的活动方式及其范围等，也存在一些差异。
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（四）伊斯兰法系
《古兰经》
伊斯兰法系概述
伊斯兰法系是以伊斯兰教经典为基本法源的法系。伊斯兰法的主要法源为：
（1）《古兰经》（2）圣训 （3）公议
（4）司法实践中运用类比的结论。伊斯兰法由阿拉伯半岛传到西亚、北非、南亚的许多地区，它的发展从未中断，进入1960年代以来反而出现复兴之势。现在它们是近10亿人遵守的法律。
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2、伊斯兰法系特点
伊斯兰法有不同于两大法系的许多特色：
（3）义务本位
（2）形式化程度低
（1）宗教色彩浓厚，是典型的宗教化法律
（4）法学家在伊斯兰法发展中的作用很大。
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三、中西法律文化的差异
狭义的中国法律文化特指从夏代至清末的中华农业法文化
西方法文化指在古希腊罗马文化基础上发展起来的欧洲北美及受其影响的地区的法文化
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两种法律文化的差异有：
1．法观念方面的差异：正义法和暴力法
2．客观法方面的差异。法律总体精神上的差异可以归纳为理性法和意志法
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3．运作中法律的差异：
—在立法方面，西方法或多或少承认民众立法，代议立法，而中国皇帝是唯一立法机关。
—在法律实施机构方面，古希腊罗马实行分权，中世纪后期已分化出专司司法之职的法院，现代西方无一不实行分权，司法独立。西方法官地位崇高，而中国，行政官历来兼任司法官，即使中央的专职司法部门（大理院，刑部之类），其地位也只是行政机关的一个部门而已，更不用说王权集立法、行政、司法于一身。
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主要有这几方面的差异，当然还有一些，例如宗教色彩的不同：西方法文化有浓厚的宗教色彩，中国法历来是世俗法高于一切；在法学研究方面，中国只有宣传、解释法的法学，几乎没有理性批判的法学等等。
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第三节 法律意识
一、法律意识释义
二、法律意识的分类
三、法律意识和法律的关系
四、法律意识的结构与功能
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一 法律意识释义
（一）法律意识的概念
（二）法律心理
（三）法律思想体系
（四）法律意识具有差异性和流变性
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（一）法律意识的概念
法律意识是关于法律的意识，是人们关于法律的思想、观念、知识、心理的总称，包括对法律本质、作用的看法对现行法律的要求、态度和评价、解释、对人们行为法律评价、法治观念等等
法律意识可以分为低级阶段的法律心理和高级阶段的法律思想体系
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（二）法律心理
法律心理是人们在日常生活中形成的关于法律的零星的感觉、情绪、习性等等。正因为法