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沉思录第二季读后感范文
第一篇。沉思录第二季读后感范文忙里偷闲，阅读了沉思录的中篇，阅读不在于读的本身，而在于我们确实有些东西需要去反思，检讨、反省自己的生活、工作与学习，沉思录第二季读后感。很多同事有时候也在抱怨时间不够用；包括说企业的“企”，上面是人下边是止，没有人一切都停止，有人也会让企业停止。作为带头大哥要有阳光般的发散思维、高瞻远瞩得决策力，有信仰有目标我们才会让成功成为一种习惯。我的观点就是成功在于每一天，成功积累多了就会有大成功。上市感觉遥远那就活在当下，把手头的工作做到位做好就可以了，这样成功就会垂青于你伴随你每一天。
《沉思录》第二季的阅读，对我来说反思的东西更多，翻阅之前的总结，发现自己当时很渺小、做事很幼稚。可能这就是所谓的成长进步，招商的成功与否，取决于我们自己。没有销售不出去的产品，只有销售不出去的人。归根朔源还是我们自己，每一次的感受都不一样。每一次都会有令人发醒之处，我的希望是越来越少。自打阅读以来感觉这本书老厚了，可圈可点的地方很多。这也就是一个过程先把书读厚再把书读薄，再读厚。这是一个过程。我值得拥有。
招商部徐虎
2011-11-30
第二篇：季羡林人生沉思录读后感《季羡林人生沉思录》读后感
季羡林先生的人生沉思录，先对人生作了总体的解义和概括，再谈人生的品质、思想、道德、年老等。就是对人生要怎样活、怎样活的好的独到见解。鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，而要温饱，三要发展。”这与中国古代的一句话精神是完全一致的：食，色，性也。食，是为了解决生存和温饱问题，色，是为了解决发展问题，也就是所谓的传宗接代。我认为：人生
一、平等。就是说人的本性是相同的，没有所谓的先天善恶。善恶一体同是人的本性，不可分开来看。勉强的可以说是后天的造化决定人善人恶。比如说，有的人能很好的控制自己，做事把握有度；而有的人呢，放纵自己，做事为所欲为，就成了善中的恶，或者说是恶中善的隐晦。对于人的生来平等，并不是争抢得来的，而是上天赐予的。死亡就是最好的证明。
我们很幸来到世上，被动的活着、乃至死亡。变幻莫测的人生，我们不知道下一刻到底会发生什么，什么事情会发生在谁的头上，所以就会对未知的事物、死亡产生莫名的恐惧，所以才会祈祷。因为如此，我们才珍视生命，才会为了梦想儿坚持不懈，才会执着的追求真理""每一个人都是一块土壤，都有自己的立场，对事物有自己独特的见解、观点和看法。虽然会有些模仿，但未必失真，虽然有些坎坎坷坷，但未必总是重重叠叠。每一次挫折，是上天对你的眷顾，还是对你的逃避。不能说勇气就是能够面对，但有些事是必须经历的，必须面对。这是别无选择的选择，别人也无法帮你逃脱。人活着就是一口气，所以，鼓起勇气做人。
说我们很幸运，但无独有偶。还有幸运中的不幸，他们是怎样面对自己的人生的呢。""也许用顽强还不足以表达出他们对人生的诠释，对命运的不服输，对命运的不低头。他们勇敢地对命运说出“不”。也许，这是对我们大多数人最荒唐的嘲笑。不信。可以对比对比看看。
有时候，生与死离得很近。寿命的长短对于某些普通人来说，就是人生的价值。他们认为长寿是福。但到望九之年，再回首自己的一生：清淡无味。那会是怎样一种感受，只有经历者本生才最清楚吧。现在，时间的长短已不再是人生价值的衡量尺度。而对自己、家人、亲朋好友、社会尽职尽责才是人生的价值。大多数人都是为了自己才被迫的去实现自己的价值，或者说为“少数的自己”去实现人生的价值。并不是说，他们的价值就是伪价值，而是说他们并没有理解人生的真谛——真真正正的价值。引用老先生的一句话：“如果人生真有意义和价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下的则任感。
那么什么样的人生才算完美的人生呢。完美。""不是，不完满的人生才叫人生。先生列出从到皇帝老爷、王宫贵族、""到平头老百姓，所有人的人生都是不完满的。这才叫人生。他这样说，并不是这样定格：“不完满的人生”才是好的人生，而是对我们的人生做了一个现实的陈诉。
在这里，还想分享下蒙田和老先生关于爱情的观点。蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。他说，爱情是一种朝三暮
四、变化无常的情感，他狂热冲动，忽冷忽热，把我们系于依法之上。而友谊是一种普遍和通用的热情。爱情是以身体的快感为目的的，一旦享有了，就不复存在了。而老先生虽和蒙田同是现实主义一派，但他认为，在爱情的某一阶段上，可能有纯真之处。而我不才，则认为，“爱情”在没有享有之前，可能是多重于友谊的，在享有之后可能稍轻于友谊，但由于责任、道德和舆论等诸多因素，爱情不会那么轻易破裂的。
人生，一个哲学问题，是一个没