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中国传统游戏(一）
第一页，共三十七页。
棋 戏
雅 戏
童 戏
球 戏
角 抵
斗 戏
搏戏
第二页，共三十七页。
棋 戏——围棋
第三页，共三十七页。
围棋与东方智慧
围棋中国传统游戏(一）
第一页，共三十七页。
棋 戏
雅 戏
童 戏
球 戏
角 抵
斗 戏
搏戏
第二页，共三十七页。
棋 戏——围棋
第三页，共三十七页。
围棋与东方智慧
围棋是最古老的又是最年轻的
围棋是最中国的又是最世界的
围棋是最文静的又是最激烈的
围棋是最狭窄的又是最广阔的
围棋是最精确的又是最模糊的
围棋是最复杂的又是最简单的
第四页，共三十七页。
围棋 十诀
不得贪胜，入界宜缓。
攻彼顾我，弃子争先。
舍小就大，逢危须弃。
慎勿轻速，动须相应。
彼强自保，势孤取和。
第五页，共三十七页。
棋之理
处变不惊
随机应变
统领全局
道德升华
第六页，共三十七页。
棋之源
尧创造围棋的传说
第七页，共三十七页。
围棋与原始社会
第八页，共三十七页。
最早的围棋国手——奕秋
通国之善奕也。当弈之思，有吹笙过者，乍而听之，则弈败矣。非弈道暴败，情有暂暗，笙滑之也。隶首，天下之善算也。有鸣鸿过者，弯弧掇之，将发未发之间，问以三五，则不知也。非三五难算，意有暴昧，鸿乱之也。奕秋之奕，隶首之算，穷微尽数，非有差也。然而心在笙鸿，而弈败算挠者，是心不专一，游情外务也。
第九页，共三十七页。
棋之风
从汉代起，围棋逐渐登上大雅之堂，成为雅文化。
第十页，共三十七页。
南北朝时期达到鼎盛并向外传播
第十一页，共三十七页。
唐朝：职业棋手的出现——棋待诏
第十二页，共三十七页。
中日围棋交流史
唐玄宗时期——中日首次高手对决
第十三页，共三十七页。
棋之幻
圆形的棋和方形的棋盘契合了中国人天圆地方的思想和丰富的文化内涵。
第十四页，共三十七页。
围棋的变化
围棋虽然只有３６１个棋点，但是其变幻是无穷的，真有计算一下的话，假设我们一秒钟数过一种棋形变幻，要把全部的棋形数完，大约要数亿年的时间。
第十五页，共三十七页。
神话故事——观棋烂柯
第十六页，共三十七页。
雅 戏
第十七页，共三十七页。
九连环是一种流传于山西民间的智力玩具。它用九个圆环相连成串，以解开为胜。据明代杨慎《丹铅总录》记载，曾以玉石为材料制成两个互贯的圆环，“两环互相贯为一，得其关捩，解之为二，又合而为一”。后来，以铜或铁代替玉石，成为妇女儿童的玩具。清代，《红楼梦》中也有九连环的记载。周邦彦也留下关于九连环的名句“纵妙手、能解连环。”
九 连 环
第十八页，共三十七页。
第十九页，共三十七页。
九连环的民间艺术家
一把铁钳一根铜丝所演绎的无限奥秘
第二十页，共三十七页。
巧解连环
第二十一页，共三十七页。
九连环的拆解原理
解开九连环共需要三百四十一步，九连环的每个环互相制约，只有第一环能够自由上下。要想下或上第n个环，就必须满足两个条件（第一个环除外）：一、第n-1个环在架上；二、第n-1个环前面的环全部不在架上。玩九连环就是要努力满足上面的两个条件。要想下第九环，必须满足以下两个条件：一是第八环在架上；二是第一七环全部不在架上。在初始状态，前者是满足的，现在要满足后者。照这样推理，就要下第七环，一直推出要下第一环，而不是下第二环。先下第二环是偶数连环的解法。上下第二环后就要上下第一环，所以在实际操作中就同时上下第一、第二环，这是两步。
第二十二页，共三十七页。
九连环在民间的盛行
明清时期出现解九连环的书籍，在文艺作品中也有相当的描述。
第二十三页，共三十七页。
鲁 班 锁
传说春秋时鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开，儿子忙碌了一夜，终于拆开了，这种玩具后人就称作鲁班锁。
第二十四页，共三十七页。
鲁班锁与中国建筑文化
第二十五页，共三十七页。
鲁班锁的拆解
第二十六页，共三十七页。
华容道
华容道，古老的中国游戏，以其变化多端、百玩不厌的特点与魔方、独立钻石棋一起被国外智力专家并称为 “智力游戏界的三个不可思议”。它与七巧板、九连环等中国传统益智玩具还有个代名词叫作“中国的难题” 。
第二十七页，共三十七页。
华容道与三国
游戏就是依照“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义