1 文言文的朗读停顿(一) 一、知识总结: (一)、借助古汉语词语特点,做好停顿 1、借助词的古今义做好停顿。如:( 1)而/乡邻之生/日蹙( 2)中/间/力拉崩倒之声【解释】例( 1)中的“生日”是“生活一天天”的意思,与今义“生日”不同;例( 2) 中的“中间”是“中间夹杂”的意思,与今义“中间”不一样。朗读时,它们都必须断开。此外,如“故天将降大任于是人也”中的“于是”, “可以一战”中的“可以”,均属此类。 2、句首关联词或语气词之后要停顿。如:( 1)而/不知/太守之/乐其乐也( 2)若夫/淫雨霏霏( 3)且/欲与常马等/ 不可得( 4)其/如土石何? ( 5)盖/追先帝之殊遇。( 6)故/君子有不战【解释】例( 1)中的“而”是转折连词,例( 2)~( 6)中的“若夫”“且”“其”“盖”“故”为语气助词。 3、“也”用在句中时表停顿语气,朗读时应停顿。如:余闻之也/久【解释】句中的“也”作语气助词,在句中起舒缓语气和停顿的作用。(二)、借助语法结构,做好停顿读古文时,在理解句意的基础上,可以分析句子成分结构,并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分,从而把握句子的停顿处。 1、主谓之间应加停顿。如:( 1)先帝/不以臣卑鄙。( 2)吾/视其辙乱。 2、在动宾短语中,动宾之间应做停顿。如:愿/陛下托臣以计贼兴复之效。 3、介宾短语后置的文言句式,朗读时在其前后应稍加停顿。如:( 1)受任/于败军之际。( 2)愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。 4、提前的状语,在朗读时应在其后做停顿。如:如:( 1)今/天下三分。( 2)今/南方已定。(三)、根据文意,做好停顿 ,一般要停顿。如:( 1)先/天下之忧而忧( 2)出/则无敌国外患者【解释】( 1)中“先”后停顿,是为了强调忧在别人忧之前的主旨;例( 2)中“出”紧密关联着整个句子,应停顿,以突出整个句子的意思。 。如:( 1)必以/分人( 2)此人/一一/为/具言所闻【解释】例( 1) “以”后省略了“之”;例( 2)介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”, “为”后略停,以体现出宾语的省略。 。如:( 1)岸芷/汀兰,郁郁/青青( 2)有良田/美池/桑竹/之属【解释】例( 1)中的“岸芷”与“汀兰”, “郁郁”与“青青”是并列短语;例( 2)中的“良田”“美池”“桑竹”为并列短语。(四) 、掌握古文化知识,做好停顿 2 古代的国名、年号、官职、人名、谥号、地名、文体名称等应作停顿。如:( 1)陈康肃公/尧咨/善射( 2)侍中/侍郎/郭攸之。( 3)陋室/铭。( 4) 爱莲/说。( 5)出师/表。【解释】例( 1)中“陈尧咨”,谥号康肃。“公”,旧时对男子的尊称。因为陈是欧阳修的前辈,因此名字与谥号合称,表示尊重。例( 2) “侍中”、“侍郎”都是官职名,朗读时其后要停顿,即,侍中/侍郎/郭攸之。例( 3) ~( 5) “铭”、“说”、“表”都是古代文体的名称。(五)、总结规律,做好停顿文言文本来不大讲究语法,但今人根据古人的表达习惯总结出一些语法规律, 利用这些规律可以帮助我们断句,划分节奏须维护其古代特点和意义的完整性。此外,利用文言文的固定结构也可以帮助我们断句。如:如……何,奈……何, 若……何,谁……者,
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