学术期刊受众分析.docx

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学术期刊受众分析
现代社会在更广泛的意义上被指称为信息社会概发端于传播手段的先进性，信息传播的快捷便利和无远弗届性，以及信息本身的爆炸性增长。这些都形成和造就了现代社会结构、社会形态和人类生产生活方式的革命性变迁，信息更的核心和主体地位。"受众不仅是媒介产品的消费者，是大众传媒的衣食父母，而且也是大众传播的乐观参与者和最终裁定者。只有满足受众需求，获得受众支持和认可，大众传播才能有效，才能在激烈的市场竞争中求生存进展。"［３］《纽约时报》提出的"读者需要什么，我们就供应什么"就是受众中心论的代表。由此，信息传播者的意义在商业社会和利益关系面前被完全消解，信息生产商编码纯粹为迎合大众庸俗文化低级趣味，受者中心论的实质在于市场中心论、金钱中心论，受众被看作媒介市场的消费者，媒介为提升发行量造假、煽情甚嚣尘上。而作为时代思想或思潮先声的学术期刊由于急功近利和浮躁心情，剽窃、模式雷同、千篇一律、弄虚作假、陈词滥调、剪刀加糨糊、缺乏创新和批判精神、迎合时尚、平凡媚俗等现象泛滥一时。学术的平凡腐败造成学者本身的平凡和社会对腐败的高容忍，学问层的平凡媚俗进而造成思想界极度沉闷缺乏活力。学术期刊必需有猛烈的社会责任感和社会效益至上的理念，坚持正确的办刊方向，富强学术，促进社会进步。那么学术期刊究竟应当在何种意义和程度上担当引领社会思潮，促进社会主流思想文化活跃富强，开创学术新思想新领域的重任？这些都是当前急需争论和解决的问题。我们认为，必需在坚持学术自由、争论无禁区原则的同时，在信息传播的两个支柱信息传播者和受众之间取得平衡，这种平衡意味着不偏颇任何一方，确定程度的信息过滤对于学术期刊是必要的而且是必需的。
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学术期刊的社会目的、思想内容和话语方式准备了受众的小规模，一般服务于特定受众群体，大众媒介的市场化改革方向不适宜学术期刊。从学术期刊的社会目的和思想内容来看，学术期刊代表和引领一个社会精深思想的争论思考，是一个社会思想所能达到的深度水平的表征，每一次人类对自身境遇的突破，无不以思想突破为先声。牛顿不思考苹果为什么不朝上而是朝下掉，就不会有天体力学的革命性突破。没有１６到１７世纪西方资产阶级思想家对人的权利的严峻 思考和对腐朽封建制度的批判性争论，就没有宪政体制在西方的确立。思想上的一小步有时意味着人类的一大步，从这个意义上来讲，学术期刊担当着严峻 的社会责任，客观上要求对信息进行确定程度的过滤，即不迎合时尚，不追求市场化的经济效益，真正开创和引领新思想、新思潮和新的学术领域，而这种效益从根本和长远上来讲，远超过时尚刊物的效益。因此对于受众而言，学术期刊不迎合大众受众的一般性消遣休闲、猎奇需求，而是旗帜鲜亮地坚持社会效益至上、公益性、小受众立场。从话语方式来看，学术期刊学术性的语言有时艰深奇诡，多数受众无法接受，但这是学术期刊争论性、探究性特征的必定结果。爱因斯坦发表相对论后，坦言全世界懂得该理论的不超过五个人。正如哲学，受众不理解其特定话语方式是由于受众本身没有达到相应的思想高度，而不是作者或者学术刊物故弄玄虚。法国社会学家勒庞认为，社会主体是由集体无意识，受制于欲望，易受他人传染影响、盲目冲动的乌合之众组成。［４］１７所以，确定意义上来说，学术期刊不以迎合一般性消遣需求为导向，其社会效益至上的特点准备了受众群体的小规模