五祖拳 [五祖拳总诀法释析].docx

五祖拳 [五祖拳总诀法释析]
　　俗话说：“不依规则，难成方圆”。故五祖拳宗师蔡玉鸣高足、武举人尤凤标(字祝三)在《中华柔术大全》一书中写道：“柔术(指五祖拳)首重姿态，无姿态则如傀儡登场，虽亦步亦趋，旅进旅退，索然无复生五祖拳 [五祖拳总诀法释析]
　　俗话说：“不依规则，难成方圆”。故五祖拳宗师蔡玉鸣高足、武举人尤凤标(字祝三)在《中华柔术大全》一书中写道：“柔术(指五祖拳)首重姿态，无姿态则如傀儡登场，虽亦步亦趋，旅进旅退，索然无复生气矣。是故百会提则头挺，牙关起而项强；眼观四路，耳听八方；两肩坠而心胸守，十趾翘则足力生；步武注意后肢，运劲先提五肚；卸大椎以通中气，兜前足以固膀胱；小腹须防，尾闾务夹。此则全身姿态，习柔术者不行不知也”。现将其诀法释析如下： 　　百会提则头挺：即太极拳中的“虚领顶劲”，在本门则称为“鹅头燕额”。有人说，“三战”的初步是“三正”(头正、身正、马正)。形意拳论谓：“头为周身之主”，行拳时，头部保持中正，不但有利于身体的平正，且能使习练者气血运行顺畅，精神饱满，反应也更为灵敏。正如形意拳论所云：“头部正直，精气贯顶。”太极十三势歌云：“尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。”太极拳行功心解亦云：“精神能提得起，则无迟重之虞，所谓头顶悬也。” 　　牙关起而项强：五祖拳要求习练者在行拳时，咬紧牙关，咧开嘴，名为“龙喉狮嘴”。此诀可使下颏自然向里收合，并产生“顶劲”，使颈项强劲，又无惊慌僵挺的弊病，与“提百会”有相辅相成之功。此诀可防止习练者因出招过猛而震伤脑部，同时也是练好喉功的一个法门。常常习练，可使颈部强劲，能够承受对手扼喉的招数。训练有素者，月余即可表演喉断竹筷。 　　眼观四路，耳听八方：耳、目在攻防技击中具有极重要的作用，耳聪目明而后才能谈得上反应灵敏、出手精确。五祖拳是一门内外兼修的拳法，行拳时，顾盼之间，眼神炯炯，威仪外现，形中有意，以意领形，方为得法。 　　两肩坠而心胸守：此诀与太极拳“沉肩坠肘”相像，即要求行拳时肩关节松沉，肘关节垂坠。少林拳论谓：“肩为根节，肘为中节，手为梢节”，肩松则臂长，敏捷而伸展。故沉肩以催肘，垂肘以催手。沉肩与含胸相结合，可开胸顺气，气通任脉，亦有助于上下挺立，保持身体中正。出手时，肘部似直非直，似曲非曲，非特殊须要手不高举。即使是“打节”时，肘部也应略微偏下，高不过肩。如此不但可以爱护胸肋，更有助于发力沉雄。 　　十趾翘则足力生：“十趾翘”的实质就是“四点金落地”(即以跟骨与第一�(zhí音直)趾关节为着力点，支撑体重，两足四点，故名)，此诀因小腿肌群收缩，故可增加桩步的稳固性，同时也增加了练功强度。初习时不甚习惯，但习之既久，则不但腿力大增，小腿前胫的硬度亦相应增加，协作排打，可练出“铁腿功”。 　　步武注意后肢：五祖门内素有“身脚”之说，即多数步型均要求两足一虚一实，重心偏重于后腿，前腿既虚且实，担当较少的体重。其中最典型的就是“三战马”(类似于形意拳“三体式”)，此种步型灵巧灵活，可升可落，可进可退，可攻可防，具有较强的好用性。此外，在行进中还要留意：后脚用力蹬，前脚用力踩，以后脚催前脚。此即形意拳论中所谓的“脚打踩意不落空，消息全凭后脚蹬”。 　　运劲先提五肚：五肚指的是丹田，武谚云：“练就丹田混元气，打遍天下力不疲”，五祖拳素有“金刚劲力”之称，其