越狱之后…….doc

越狱之后……
迟 婴 挪威的诺马克是一个乡村小镇,距镇子3公里处有一座建于1970年的监狱。多年来,每当监狱有囚徒释放的日子,镇上的教堂就会敲响钟声通知居民。居民则会前往教堂后面的墓地,看着刚从监狱释放的释放者向一位名叫哈默尔的越狱之后……
迟 婴 挪威的诺马克是一个乡村小镇,距镇子3公里处有一座建于1970年的监狱。多年来,每当监狱有囚徒释放的日子,镇上的教堂就会敲响钟声通知居民。居民则会前往教堂后面的墓地,看着刚从监狱释放的释放者向一位名叫哈默尔的死者默哀,然后,拥着释放者走进教堂为其祈祷。祈祷毕,居民们向释放者赠送礼品,并请其喝茶饮酒用餐。释放者也会把自己在监狱服刑时精心制作的小手工艺品献给居民。整个场面充满着友好温馨,体现着人与人之间的平等和谐。
这已经成为当地的一个风俗,这个风俗的形成源于33年前监狱发生的一次震惊全国的囚犯越狱事件。
1974年5月中旬的一个深夜,18名囚犯从监狱集体越狱。狱方在第一时间就采取了紧急措施:要求政府出动警察和军队在方圆百里之地设置了数道封锁线,堵住了逃犯离开该地区的所有通道。然后,组织力量在封锁区内进行搜捕。
逃犯发现已经无法按照预定计划逃离监狱所在地区,于是就在这一带流窜,几天后,他们逃进了诺马克附近的原始森林,沿着一条只有动物才善于辨认的秘密小径到了沼泽地中的一个小岛,潜藏于此,准备待军警封锁线撤除后逃向大都市。逃犯为防止追捕人员跟踪而入小岛捉拿,彻底破坏了秘密小径上的所有标记,除了他们自己,再也无人能够安全通过沼泽地。追捕人员在付出了数条警犬陷入沼泽地丧生的代价后,不得不放弃了上小岛捉拿逃犯的意图,而采取在沼泽地周围设置包围圈守株待兔的方式等着逃犯自投罗网。
沼泽地和森林为逃犯提供了足够维持生命的食物,不过,时间稍长,逃犯就产生了新的需求,他们需要食盐、药物、衣服、驱蚊用品、工具、香烟、火柴甚至酒。这些机灵透顶的家伙就乘着黑夜的掩护,从包围圈的空隙间悄然溜出,潜入诺马克镇实施盗劫。这样,诺马克就成了全国闻名的恐怖之镇。这个人口不过2万的小镇,在四十多天内占全镇15%比例的居民家庭成为逃犯的作案对象,连教堂也不能幸免,镇长之家竟被他们光顾过3次。受害者除了遭受财物和精神方面的损失,还有两位老人因受过度惊吓心血管病发作而丧生。
逃犯事件由此成为挪威政府的心头大患,首相下令抽调全国最优秀的追逃专家组成专门班子追捕逃犯。专家们在进行实地考察后,精心制订了一个“欲擒故纵”的方案,使逃犯们以为追捕人员经不起消耗已经撤离,从而在一个风雨交加的深夜逃离沼泽小岛准备远走高飞。当逃犯发现上当时,已经被切断了退路无法返回沼泽地了。
18名逃犯被团团包围于镇上的教堂内,愤怒的居民不劳军警动手,奋勇上前把逃犯五花大绑。被逃犯折腾得筋疲力尽的军警早已满腔怨恨,故意眼开眼闭拖滞不前,以让居民有一个出气的机会。居民把逃犯押到教堂前的广场上,正欲以私刑侍候时,教堂的哈默尔神甫挺身而出予以阻止。哈默尔告诫居民,国家有法律,人有尊严,逃犯即使再罪大恶极,也有法律惩治,也有跟所有人民一样的尊严权,因此,应当让他们受到法律的惩罚,应当保证他们在非常情况下仍然得以享有尊严权,任何人的人格是不容污辱和侵犯的,否则,我们在制止别人犯法的同时自己也犯法了。
哈默尔神甫是镇上