山水田园诗四首.ppt

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《山水田园诗四首》
关于山水田园诗
由陶源明开创的田园诗通过描写田园风光表达，从长安遥望终南山，阴雨天是看不清的，就是在晴天也不太容易，只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。所以一个“霁”字反映了客观的真实性。
贾岛“的<<望(终南)山>>诗里说到: “日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”结合这首诗看祖咏的《终南山望余雪》中的第三句，说说“霁”字的准确性。
理解用词之妙
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳下之时的“霁”。诗人说的是林表上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
终南山在长安的北面，“林表”“明霁色”似乎不太合理，但“林表明霁色”却被许多诗家赞同，请说说的原因。
理解用词之妙
田家杂兴八首其二
储光羲
田家杂诗八首（其二）
储光羲
众人耻贫贱，相与尚膏腴。
我情既浩荡，所乐在畋猎。
山泽时晦暝，归家暂闲居。
满园植葵藿，绕屋树桑榆。
禽雀知我闲，翔集依我庐。
所愿在优游，州县莫相呼。
日与南山老，兀然倾一壶。
作者介绍
储光羲（约706-约762）润州延陵人（今江苏丹阳）人，郡望兖州（今属山东）。开元十四年（726登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。
语句分析
众人耻贫贱，相与尚膏腴。
我情既浩荡，所乐在畋猎。
这四句用对比的手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎才闲适生活。
山泽时晦暝，归家暂闲居。
满园植葵藿，绕屋树桑榆。
禽雀知我闲，翔集依我庐。
具体写田园生活的所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
语句分析
所愿在优游，州县莫相呼 日与南山老，兀然倾一壶。
这四句是明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山终老此生。
语句分析
背诵陶源明的《归园田居》，试比较它与储光羲这首诗思想内容与手法的异同。
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
　　 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。
思想内容：储诗与陶诗的共同之处在于：两位诗人都是经历过官场生活后归隐田园，欣喜之情表漏无遗；诗人通过对田园风光的描绘，抒发了厌恶官场、向往田园生活的志向；两首诗中都刻画了一位热爱自由、不愿受任何拘束的诗人形象；景物描写栩栩如生。
手法不同：储诗开篇采用对比手法言志，陶诗开篇与结尾都直抒胸臆；陶诗在描写田家风物中表现了归隐的乐趣，写景与抒情浑然一体，而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景，不如陶诗平淡自然，反璞归真自意亦不如陶诗。
游终南山
孟郊
游终南山
孟郊
南山塞天地，
日月石上生。高峰夜留景，
深谷昼未明。山中人自正，
路险心亦平。长风驱松柏，
声拂万壑清。即此悔读书，
朝朝近浮名。
作者介绍
孟郊（751-814），字东野，湖州武康人，是韩愈的诗友，被时人称为“孟诗韩笔”，早年屡举进士不第，贞元十四年（798）登进士第，贫寒至死，他性格孤僻耿介，诗歌苦涩丰厚矫激，以苦吟著名，语言追求奇险，内容深刻警辟。韩愈评他的诗为“横空盘硬语，妥帖力排奡”，苏轼评他的诗是“诗从肺腑出，出则愁肺腑”。
朗读这首诗，说说哪些字用得奇险，似不合实情，却又用得非常好？
“南山塞天地”的“塞”字用了夸张的手法，写终南山冲塞天地，终南山没有那么高大，“这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。因此，用“南山塞天地”概括这种独特感受，虽“险”而不怪，非常妥帖。
日月石上生
日月并提，并非日月并生，而是诗人在山中游玩多日