《汉宫秋》《长生殿》主题多样性探析
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《汉宫秋》《长生殿》主题多样性探析
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在中国古典戏剧的主题研究中,主题纷争的现象极为突出《汉宫秋》《长生殿》主题多样性探析
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在中国古典戏剧的主题研究中,主题纷争的现象极为突出。本文在对《汉宫秋》、《长生殿》的传统主题研究进行反省的基础上,力争打破传统思想方式,探究提出题旨构造的理论假定,努力对中国古典戏曲中的主题多样化现象作出一种崭新的阐释,做一次理论创新的试试。本文共分四个部分。第一部分全面梳理了《汉宫秋》和《长生殿》的诸种主题说。《汉宫秋》主要有“政治主题”说、“爱情主题”说、“政治、爱情两重主题”说、“借古讽今”说、“人生体悟”说等五种看法。《长生殿》有政治批评说、爱情颂扬说、垂戒来世说、主题矛
盾说、两重主题说、多层次主题说、模糊主题说等七种看法。它们的主题说固然极为多样化,但都各出缺憾;这就为题旨构造理论的提出说了然原因。第二部分对题旨构造说的理论内涵和理论基础进行了集中阐释。因为剧此题材自己的多元性、作者创作心理的复杂性和读者不一样的接受点,致使了一部看似简单的文学作品常常拥有丰富的思想内涵。文学作品的“题旨构造”是由众多的思想因子在特定的历史美学情境中瞬时交融而成的,它拥有交融发生、张力构造、无穷可阐释性三个理论特点。中西方文学理论为题旨构造说供给了坚固的理论基
础,此中中国古代文论中的文学接受理论和今世西方文论中的文本理
论给这一理论假定的启迪最大。第三部分是文章的要点。主要用题旨构造理论对《汉宫秋》和《长生殿》进行崭新解读,对这一理论的详细应用举出例证。《汉宫秋》的原初思想因子包括以下几个:对正直、刚强等崇高人品之赞叹,对美好爱情之神往,对民族意识之觉悟和对
民族压迫之抗争,对朝政腐败之批评和对皇帝昏庸寡恩之嘲讽,对人生怀才不遇之感触,对世事无常之悲忿无奈;马致远的“民族情结”、“帝妃恋情结”、“士不遇
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