自律与他律辩论赛.docx

首先，好多的西不是自律能够控制的。
其次，将然放在角度来对待现在的大学校园的秩序持。最后，自律有其限制性，会因个人的价判断的不同而生新的。要“他律”，我能够：每个人，有自己看不到的地方，必依靠他人
的帮助。就像自己的后背，如果不控制下，自律怎样在社会中达到统一，进而附和社会的利益，推动社会发展。
人是利益主体，利益关系是人与人之间的根本关系，在利益的驱遣下，自律所依据的道德法例只能成为阳春之曲——和者必寡，盛名之下，其实难负。因而必须用他律加以规范。
自律由他律惹起的，是自律的内化，没有他律，自律就没有形成的基础，走开他律的自律只能是无律。
他律的对象并非限制的，他律不单针对有错误行为的主体，而且对于没有发生这种行为的主体也有拘束作用，如法律的禁止即是拘束法行为的主体。
社会发展至今各项工作都必须纳于他律的范围中才能提高生产效率，促使社会发展，总体看来，他律重于自律。自律是指自己拘束自己，自觉恪守道德；他律
是指靠外界敦促、拘束来恪守道德。
一,,则长大后相对来说会比那些不好习惯的人有更强的自律力.
二,,一个团体的文明习惯绝对会影响个人的行为及思想,这就是潜移默化的结果.
三,一个工厂往往有成千上万的职工,而这些人员又来自不同的环境,,靠个人的自律是很难改良或影响这么多职工的习
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惯的,,需要一定的管理才能卓有成效,使工厂的文明管理渐渐形成,进而成为一种自律的表现。
《流星花园》里有句台词：若是致歉有用的话，要警察干什么！若是联手提议不哄抬房价就能维护市场规则，还要价钱法和国家商品房销售的有关规定干什么？在那个弱肉强食的海底世界，一心想吃斋的兰尼忍了多时后却在闻到血腥味后野性大发。在房地产这样一个有着巨大收益迷惑的行业，“他律”失职——有关监楼盘动画广告企业管部门并无实质的处分和举措，这种自律的效果怎样可想而知。
吴力蘅曾说过：学术作风不正，最主要的肯定是自己本身。“自己的嘴只有自己才有管理权”
人是从动物进化而来的，因此不可能完全挣脱动物的私欲和贪心。对于人性本质的探讨已经有2000多年了。孟子说：“人之初，性本善”。不对了。人之初，懵懂未开，哪知什么善恶!不知为恶，并非性善。荀子说：“人之初，性本恶”。也不对，人之初,懵懂未开，哪懂什么善恶!不知为善，非即性恶。善恶都是后天习得的，“近朱者赤，近墨者黑”才是对的。现在有人说：“人之初，性本私”。我看基本上是对的。“私”是生物自我防备的一种本能。在自然界强烈的生存竞争环境中，如果不会自我防备，那早就被淘汰了，甚至种群灭绝了。自然，在人类社会
中谈“私”，是以不损害他人为前提的，如损害他人，就进入“恶”的范围了。过去曾长久把“私”与“恶”等同，认为从“私”考虑，就是“个人主义”；“个人主义”就是万恶之源，必须坚决消灭之。这种“左”的认识和实践搞了几十年，正当的个人利益被扼杀，不正当的个人欲望却假借“革命”的名义大售其奸。结果使人