《西游记》主题接受史论.pdf

期;丛::二鏺渣..论文作者签名:蔓勉际η┟日期:兰塑;—生奠关于学位论文使用授权的声明原创性声明立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学文被查阅和借阅:本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑
摘要脱胎于宗教故事——历史上的“玄奘取经”史实。其次,《西游记》的成书经过、划为政治小说的主要的观点有:反映当时社会政治、经济结构的社会结构论,反映一种认为作者侧重宣扬宗教教义,一种认为作者是以宗教题材的故事为切入点来关注社会与人生、关注世俗生活。它与文学接受的深厚关系,更使其难脱宗教文学的影子。另外,明代是一个多种宗教并存并高度融合、民间宗教活动非常活跃的时代。儒、释、道三教高度融合,佛而儒学中的程朱之学和阳明之学也积极吸收佛学的思维成果,提升自身理论水平,用世俗文化观解读《西游记》已成大势所趋。然而,即使统一在世俗文化小说新文化运动带来人们思想观念的深刻变化。表现在文学接受上,人们开始看重作者孩童的兴致与性情,认为《西游记》是一部童话小说。我国传统文化习惯历来不把一部文学作品单纯视为艺术,而是赋予其更多的政们或是根据自己的个别理解和钡悟,或是结合自己的人生体验,甚至为了迎合个人的现实需要,从不同的方面对《西游记》的主题加以诠释。这其中,把《西游记》当时社会各阶层之间的阶级斗争论,以及认为《西游记》是为当时新兴市民阶级所写的颂歌等。还有人从哲学的角度,将《西游记》看作“求放心之喻”。也有人把《西游记》的主题看作是表现人们追求理想、实现理想的艰苦历程。中》这样主题接受如此纷繁多样。从文学角度看,因对《西游记》小说写作重心认识的不同主要导致两种见解,将《西游记》定性为宗教小说的观点主要是在明清时期,尤其是清代,这一观点影响之大甚而至于波及异域。宗教小说观的成因基于以下几点,首先,《西游记》教中的禅宗,强调在入世内部融合各派,同时外部靠拢儒学,力倡“三教同源。”三教归一,几成共识。作者在作品中博学杂收,将己走向世俗化、民间化的宗教信仰作一展现,似在情理之中。在明代特殊社会背景下产生的这部巨篇宏著,竞引起释、道、儒三教的共同追捧,佛经说、道经说、儒经说及至三教合一说均有解见,这种认识之下,《西游记》的主题接受仍然呈现百家争鸣的现象。自己的阅读体验,真正从文学的角度去欣赏作品。在此基础上,胡适、鲁迅等认为《西游记》是一部游戏之作。袁柯、林庚则从《西游记》中俯拾皆是、充满童心童趣的文字描写中,体会到治和思想教化等哲学意义,故而,把《西游记》看作哲理小说的更是大有人在。人各拥信徒。
“弘扬人欲,鞭挞扼杀人性的理学”以情反理的作品,提出情理说。国外研究者有别于》是一部“英心,览者会以意,不同的人就会有不同的接受观,《西游记》的主题接受史深深地打上了时代的烙印,时代在发展,《西游记》的主题接受史并未终结。关键词:我国改革开放以来,有人根据明中叶社会新思潮的涌现认为《西游记》是一部年,著名作家柯云路从人格心理学角度,感悟出《西游记》反映了一个男孩人格的成长史。雄史诗”的结论。所有论者的观点无不是自己的人生经验和个人感受综合起来的结果,作者得于《西游记》文学接受主题山东大学硕士学位论文
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些奎查耋耍主茎堡垒塞序言赋予。实际上,文本意义的实现必须靠读者的阅读来具体化,读者以自己的感觉和作为“四大奇书”之一的《西游记》,问世伊始就充满了神奇色彩:超凡入圣的奇人奇事,瑰丽动人的奇景幻境,令人目眩的奇兵怪刃,匪夷所思的仙界奇历。耋老人、饱学之士,下至学步小儿、懵懂之人,对《西游记》都似各有心得,津津浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》几乎都曾遭禁,而《西游记》中包含那么多愤世嫉俗、毁经叛道、讥讽天律朝纲的文字却能逃此厄运。究其原因,乃是人们对其它名著的则不然,各派意见或迥然相异,或尖锐对立,势难并存。对《西游记》主题接受的不同见解竟能助其逃离被禁厄运,探究一下《西游记》主题接受史应该是奇趣无穷吧。文学鉴赏是一种审美享受,同时又是一种艺术