《将进酒》教案.doc

该【《将进酒》教案 】是由【whetyo】上传分享，文档一共【11】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【《将进酒》教案 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。1
《将进酒》李白
【教学目的】
1。理解诗歌的根本内容。
。
,继而愤激,再转狂放的情感的变化,从而丰富自己的情感世界。
【教学重点、难点】领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情.
【教学方法】吟咏、赏析、讨论、问题探究法
【课时安排】一课时
【教学过程】
一、导入新课
饮酒、吟诗,我国古代诗人常常将这两者联络在一起,譬如,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“明月几时有,把酒问青天。”“对酒当歌,人生几何?"这其中,最突出的恐怕得首推李白。杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描绘:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
李白字和酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是,如:
2
“花间一壶酒,,对影成三人。”——月下独酌
“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”—-宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白自称“酒中仙”,人称“诗仙”.我们今天就一起来学习李白的劝酒歌—-《将进酒》。
(说明:以上诗歌用多媒体显示,导入语的设计,一是让学生理解古典诗歌同时也是李白诗歌的一个重要特点,对李白的个性、风格有一个直觉的感受;二是在诗歌的诵读中唤起学生的学习热情,引导他们初步进入诗境。)
二、解题
《将进酒》原为汉乐府的曲调,将qiāng,“请”、“愿”的意思,“将进酒"意即“请喝酒",“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容.《将进酒》是伟大的浪漫主义诗人李白的巅峰之作.
《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”和诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。
三、知人论世
㈠关于李白
3
李白(701—762年),字太白,号青莲居士,唐代最伟大的浪漫主义诗人,人称为”诗仙”.其诗想象丰富,构思奇特,语言流转自然,音律和谐多变,气势雄浑瑰丽,风格豪迈飘逸。他擅长从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新顶峰,和杜甫并称“李杜”,是华夏史上最伟大的诗人之一。
㈡创作背景
唐玄宗天宝三年(744),诗人被排斥出长安后,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗那么是作于唐玄宗天宝十一年(752)。,他和好友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴,放歌抒怀.
四、整体感知
㈠朗读诗文。初读诗文,要求:读准字音,掌握节奏,疏通字词,理解诗句的根本含义
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回?
——你没看到,黄河之水有如从天上倾泻而来,它奔腾到海,永不复还.
4
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪?(高堂,古代常指父母,此指高高的厅堂。青丝:喻指黑发)
-—你没看到,在高敞的大堂面对明镜,悲叹那一头白发,晨曦还恰似青丝,入暮便已皓如霜雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
-—人生得意时就该纵情欢乐,莫让金樽空对一轮皓月。
天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来。
——苍天造就我这雄才伟略,就必有用武之地,即使散尽千金,也还会重新得到.
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(会须:应当)
-—烹羊宰牛姑且尽情享乐,应当豪饮一通,痛饮三百杯.
岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停.
——岑夫子,丹丘生,继续喝酒,莫停杯。
和君歌一曲,请君为我倾耳听
—-我为你们唱一曲,请你们为我侧耳倾听。
钟鼓馔(zhuàn)玉缺乏贵,但愿长醉不用醒。(钟鼓馔玉,泛指豪门贵族的豪华生活)
——钟鼓馔玉不值得珍惜,只愿永远沉醉,再也不愿清醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
5
-—自古以来圣贤都孤独寂寞,唯有寄情于酒的饮者才留下美名.
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。(恣,纵情任意。谑,开玩笑)
——从前陈王曾在平乐观大摆酒宴,畅饮名贵好酒,纵情欢乐。
主人何为言少钱,径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(沽,通“酤",买)
-—主人为何说钱不多呢,应当快去买酒好让我们恣意畅饮。
五花马,千金裘(qiú),呼儿将(qiāng)出换美酒,和尔同销万古愁。(销,同“消”,消融)
——五花马,千金裘,叫小孩拿去换美酒,我要和你共同消融这无穷无尽的万古长愁
㈡诗文赏析
1。请同学们根据诗歌内容作一个大胆的推测,宴饮后的李白可能是一个什么样的形象?并说出你的根据
——形象:大醉,酣卧不起。
6
—-理由:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“将进酒,杯莫停.”“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。"“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒."
?试找出相关诗句答复
——借酒消愁,“和尔同销万古愁”.
五、问题探究
好友相聚,本是人生快事;宴逢知己,更应该把酒言欢。李白却为何有违常情,不喜反愁呢?带着这样的问题,并联想诗人的人生经历,通过朗读,我们一起来体味诗人的感情
㈠齐声朗读,“君不见……暮成雪。”
?—-悲伤
2。诗人为什么悲伤?——光阴易逝,人生易老.
?-—比兴、夸大
。这首诗中哪些诗句运用了夸大手法?
——“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千"“五花马,千金裘”“万古愁”。
㈡齐声朗读,“人生得意……三百杯,”
?——欢乐
7
2。诗人正自悲伤,为何突然转乐?
-—①人生短暂,悲又何益?何不及时行乐?好友相聚,正应该开怀畅饮,及时行乐;
—-②自信,“天生我才必有用”
,就不免举杯相劝。(老师朗读)“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。和君歌一曲,请君为我倾耳听。”诗人劝酒的理由是什么?
㈢齐声朗读,“钟鼓馔玉……恣欢谑。"
,你认为“钟鼓馔玉缺乏贵,但愿长醉不复醒”是诗人的真心话吗?从中可以看出诗人怎样的情绪?
-—不是真心话
——仕途失意、壮志难酬的愤激之情
2.“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”批判了怎样的社会现实?
——人才不为所用
3。诗人列举陈思王曹植的例子有何目的?
——以曹植自比:一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排斥
㈣齐声朗读,“主人……换美酒”
8
1。面对“古来圣贤皆寂寞”的现实,诗人内心有太多的不满和不平,这无限的激愤表现为怎样的行为?
-—狂放:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”
㈤小结
李白之愁怀在诗中详细表现为怎样的情感变化?(悲伤→欢乐→愤激→狂放)
全诗紧紧围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤——欢乐——愤激——狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹光阴易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而大方愤激,也因愁而狂放失态。这真是——“这次地,怎一个愁字了得!”
六、再读全诗、齐读
七、课堂总结
读李白《将进酒》和他其他的饮酒诗,确实能让我们产生审美感受,但李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为。这种豪放不羁的洒脱一但和酒结缘将会以付出安康乃至生命为代价,所以,敬其人,好其诗,却不可模其行。正所谓“劲酒虽好,可不要贪杯呦!”
八、板书设计:
9
悲—-乐-—愤--狂
愤激
开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳里黄河不远,,似乎从天而降,东入大海,,颇可以显示它的宏伟气魄和浩大声势,如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)、“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门"(《公无渡河》)等,其基调是壮。这次可不同,尽管也写出了黄河的气魄之大,但有“不复回”之叹,基调却是悲。紧接着带出对人生易老、,既是比喻——以河水一去不复返比喻青春难再,又用反衬-—以黄河的伟大永久反衬人生渺小,因此切四句令人顿生悲意。
10
诗人的这种悲感,不仅仅是因为自己双鬓成霜,英雄老去,更是对政治腐败、自己政治抱负无从实现的愤慨而来。
这四句天地人生都说到了,境界阔大,极有气势。前二句从空间上放大,后二句从时间上压缩,开篇即给人横空出世之感。
“人生”以下六句写“欢”“乐"。诗人年华老去,政治上极度失意,整日穷愁并非其本性,既然此处失意,,诗人以为朋友聚会是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,。但并不完全消沉,对政治未完全绝望——“天生我才必有用”!算是对将来的一个期许。这种矛盾的协调方式和《行路难》,实际上也是他愤激中的无奈和自我抚慰。此时他心里应该还盼着会有一天再唱:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬藁人。”这一段读来掷地有声,豪气冲天.
“钟鼓”以下六句写愤.“钟鼓”二句是诗人对腐败的当权者和豪门贵族的否认和摈弃,又以古来圣贤和曹植字比叹惋,充满着不平之气、愤激之情。