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三国演义次要人物分析
本小组的课题是三国演义次要人物分析,三国是我们这一小组全体人员都十分热衷的话题。在一百年的时间里,有许多人物湮灭在历史的长河之中,他们不但拥有可以与诸葛亮匹敌的智慧,还拥有堪与关羽、张飞媲美的武艺,只是缺少一个展现的舞台,于是默默无闻,不为人知。因此,我们选择这作为研究性学习题目。资料均在关三国的网站及书籍寻找,并附有网友及小组成员评价。
人物名录:孙尚香,黄月英,黄承彦,庞德公,文聘,娄圭,毛玠,马忠,徐晃,高顺,管亥,戏志才,刘晔,陈登,蒋济
孙尚香
个人简介
性别:女
籍贯:扬州吴郡富春(今浙江省富阳市)
父亲: 孙坚
母亲: 吴夫人
配偶:刘备
力过的势力:蜀汉、东吴
简明历史传记
孙夫人,乃孙权之妹。刘备定荆州时,孙权对其十分畏惮,于是进妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得诸葛亮及时派遣赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。从此,她一去不返,杳无音信。《三载过孙夫人回吴后所发生的事情。
简明演义传记
孙夫人,乃孙权之妹,名仁。刘备向东吴借荆州不还,鲁肃身负干系;周瑜一为救友,二为国计,于是上书孙权,教使“美人计”,进妹予刘备为夫人,诱其丧志而疏远属下。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立。不料在诸葛亮的锦囊妙计安排下,假婚成真姻;后来夫人更助刘备返蜀,于路上怒斥追袭的吴将。后刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此时孙权闻知刘备西征,于是遣周善引领舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。彝陵之战,刘备战败,有讹言传入吴中,道刘备已死,孙夫人伤心不已,望西痛哭,投江而死。后人为其立庙,号曰“枭姬庙”。
关于孙尚香的姓名问题
正史《三国志》中并没有提到这位孙夫人的真实姓名。而在小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁,而后文出现的孙夫人则显然就是这位孙仁了。然而这样说也是不准确的,因为裴松之在给《三国志》作注时曾提到“孙仁”乃是孙坚庶子孙朗的别名,也就是说,孙仁其实是一位男子。显然,《三载:"孙夫人者,汉破虏将军(孙)坚之女也,名仁献。孙朗既然又叫孙仁,那孙夫人叫孙仁献也是不合理,至于这个名字现在最终还是个迷。
至于“孙尚香”这个名字,据说最早是在戏剧【甘露寺】(又名龙凤呈祥)和【别宫·祭江】当中出现的,而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字,也正是这个历史上并不存在,只在戏剧当中出现的“孙尚香”了。
[编辑本段]三国演义中孙尚香详细介绍及评析
【公元209年】汉献帝建安十四年,当时荆州刺史刘琦病死,刘备的属下推举刘备为荆州牧,治公安。孙权对此畏惮,于是进其妹予刘备为夫人,重固盟好。孙夫人才捷刚猛,有诸兄之风,身边侍婢百余人,皆亲自执刀侍立,刘备每入,心内常觉凛然惊惧。诸葛亮曾说:“主公(刘备)在公安时,北畏曹公之强盛,东惮孙权之进逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当此之时,进退狼跋……”
【公元211年】东汉献帝建安十六年,刘备入益州,使赵云领留营司马,留守荆州。此
时孙夫人自以孙权之妹的身份,骄妄豪强,常带着一群东吴吏兵,在荆州纵横不法。既尔孙权闻知刘备西征,于是大遣舟船以迎孙夫人,而夫人带着后主刘禅回吴,幸得赵云与张飞勒兵截江,方重夺刘禅。
孙夫人是孙坚之女,孙策、孙权的异母妹妹,刘备的第三任夫人。在三国演义这个出场人物几乎全部是男人的世界,孙尚香可以说是一枝奇葩独秀啊。我们先来看看孙尚香在演义中的描写。孙夫人在演义中出现过这么几次,在有限的几次中,我们可以看看这位非常的孙夫人。
第一次是在第七回中间,介绍如下:“却说孙坚有四子,皆吴夫人所生:长子名策,字伯符;次子名权,字仲谋;三子名翊,字叔弼;四子名匡,字季佐。吴夫人之妹,即为孙坚次妻,亦生一子一女:子名朗,字早安;女名仁。坚又过房俞氏一子,名韶,字公礼。坚有一弟,名静,字幼台。坚临行,静引诸子列拜于马前而谏曰:“今董卓专权,天子懦弱,海内大乱,各霸一方;江东方稍宁,以一小恨而起重兵,非所宜也。愿兄详之。”坚曰:“弟勿多言。吾将纵横天下,有仇岂可不报!”长子孙策曰:“如父亲必欲往,儿愿随行。”坚许之,遂与策登舟,杀奔樊城。”这是